CREDINTA CONFIRMATA DE FAPTE

                                                            CREDINTA CONFIRMATA DE FAPTE                                                                                                                            Iacov 2 v 14 - 24                                                                     - ni se spune aici ca credinta fara fapte este moarta deci credinta este urmata de fapte                                   - daca eu cred in DH cum afirm atunci traiesc potrivit credintei pe care o am adica ma feresc de tot ce nu-i place DH si sant intodeauna in locul si in prezenta lui aratand prin aceasta ca faptele mele arata credinta pe care o am  Dar sa luam cateva ex din cuvant

1  FA 8 v 9 - 23 credinta neconfirmata prin fapte                                                                                                   FA 9 v 36 - 42 credinta confirmata prin fapte

2   2 TIMOTEI 4 v 10 credinta neconfirmata prin fapte                                                                                         1 TESALONICENI 1 v 8 - 10 credinta confirmata prin fapte

3   3 IOAN v 9 - 10 credinta neconfirmata prin fapte                                                                                              LUCA 19 v 1 - 10 credinta confirmata prin fapte

FINAL - credinta mea arata ce fapte am dar credinta ta?

FI CREDINCIOS

                                                                            FI CREDINCIOS                                                                                                                                              Apocalipsa 2 v 10b                                                                           - in toate sectoarele de activitate se cauta oameni dedicati care lucreaza cu atentie si dibacie si la fel si D-zeu cauta oameni care sa fie dedicati lucrari evangheliei                                                                                     - cuvantul spune  = Ieremia 5 v 1                                                                                                                                                    = Ezechiel 22 v 30 etc                                                                                                           - cei care sau pocait de pacatele lor sant trimisi sa vesteasca evanghelia la orice faptura ca sa se implineasca numarul celor dintre neamuri dar ca sa faca aceasta lucrare el trebuie sa fie dedicat sa fie cu luare aminte sa lucreze cu inima stiind ca timpul este pe sfarsit                                                                                 - dar sa privim in cuvant si sa vedem cateva lucruri in care sa fim credinciosi

1  CREDINCIOSI IN PROMISIUNEA PE CARE O FACEM                                                                                       = 1 Samuel 1 v 9 - 28                                                                                                                                         = Luca 9 v 61 promisiune urmata de cuvantul DACA

2  CREDINCIOSI IN LUCRARE                                                                                                                                    = Daniel 6 v 1 - 11                                                                                                                                            = Matei 24 v 45 - 51 lucrare facuta fara calauzirea DS

3  CREDINCIOSI IN ASTEPTARE                                                                                                                                   = Luca 2 v 25 - 32                                                                                                                                         = Geneza 16 v 1 - 16 care arata ce inseamna sa obosesc in asteptarea fagaduintei

4   CREDINCIOSI IN VORBIRE                                                                                                                                       = Coloseni 4 v 6                                                                                                                                             = Matei 21 v 30 care a spus una si a facut alta

FINAL - cand ma analizez in lumina acestor cuvinte cum sant?  CREDINCIOS? sau NECREDINCIOS?    

DACA MA IUBITI !

                                                                      DACA MA IUBITI !                                                                                                                                              Ioan 14 v 15                                                                           - ni se pune in fata un cuvant de cercetare in care DH foloseste cuvantul DACA cuvant care are in el o incarcatura de indoiala de nesiguranta de neincredere de  ,,sa vedem'' etc  De ce spune DH asa? pentru ca se va vedea  DACA IL IUBIM atunci cand;

1  SANTEM ACOLO UNDE ESTE EL                   Ioan 12 v 26

2   PAZIM  PORUNCILE LUI                                  Ioan 14 v 15

3   IUBIM PE FRATI                                                 Ioan 13 v 35

4   SUFERITI PEDEAPSA                                        1 Petru 2 v 20

5   UMBLATI CALAUZITI DE DS                           Galateni 5 v 16

6   NU IUBITI LUMEA                                             1 Ioan 2 v 15 - 17

7   NU PACATUITI                                                    1 Ioan 3 v 7 - 10

FINAL - il iubim noi pe DH? daca da atunci se vede in viata noastra aceste lucruri? sau NU ?

POPORUL LUI D-ZEU CUPRINS DE INTUNERIC

                                            POPORUL LUI D-ZEU CUPRINS DE INTUNERIC                                                                                                              Luca 11 v 35 - 36                                                                           - cand nu iau seama cand nu veghez cand sant superficial etc ma cuprinde intunericul spiritual si ajung sa nu mai pot distinge ce este bine si ce este rau ce este sfant si ce este pacat ce este de la D-zeu si ce este de la cel rau etc ex vorbirea voastra sa fie DA DA si NU NU ce trece peste aceste cuvinte vine de la cel rau asa cum scrie in Matei 5 v 37sau cum scrie in Galateni 5 v 8                                                                           - sa luam cateva ex din cuvant si sa ne analizam in lumina lor fiecare personal

1   INTUNERIC LA NIVELUL INTELECTULUI       2 Corinteni 4 v 3 - 6                                                        ex Luca 12 v 13 - 21

2   INTUNERIC MORAL        Ioan 3 v 20                                                                                                               ex 1 Corinteni 5 v 1 - 5

3  INTUNERIC JURIDIC        1Corinteni 6 v 1 - 6                                                                                                 ex Ioan 8 v 1 - 11

4   INTUNERIC VESNIC         2 Petru 2 v 17                                                                                                          ex Luca 16 v 19 - 31

FINAL  - cuvantul ne indeamna = Ioan 8 v 12                                                                                                                                                  = Ioan 12 v 46                                                                                                                                                = FA 26 v 17 - 18                                                                                                                                          = 1 Petru 2 v 9

DUMNEZEU VORBESTE TUTUROR

                                                  DUMNEZEU VORBESTE TUTUROR                                                                                                                                PS 50 v 1 - 6                                                                                 - D-zeu stie cum sa vorbeasca tuturor categoriilor de oameni pana cand si la copii stie sa le vorbeasca dar si toate categoriile de oameni vorbeste cu D-zeu pina si copiii vorbeste lui D-zeu                                          - sa privim in cuvant si sa vedem cateva ex 

1   DUMNEZEU VORBESTE UNUI COPIL                                                                                                            -  ex 1 Samuel 3 v 4 - 10                                                                                                                                    - dar si copiii vorbesc lui D-zeu ex Matei 21 v 15

2   DUMNEZEU VORBESTE TINERILOR                                                                                                               - ex Geneza 37 v 5 - 11                                                                                                                                     - dar si tinerii vorbesc lui D-zeu ex Marcu 10 v 17 - 22

3   DUMNEZEU VORBESTE CELOR MATURI                                                                                                        - ex Matei 4 v 18 - 22                                                                                                                                        - dar si cei maturii vorbesc lui D-zeu ex Marcu 1 v 40 - 45

4   DUMNEZEU VORBESTE BATRANILOR                                                                                                             - ex 1 Imparati 14 v 1 - 13                                                                                                                                 - dar si batranii vorbesc lui D-zeu ex PS 73 v 1 - 24

FINAL - din ce categorie ai fi nu ai nici o scuza ca D-zeu nu iti vorbeste ci mai bine ai fi atent la ce iti                      vorbeste si te-ai pocai ca sa nu ajungi la judecata lui D-zeu si sa nu fie nimeni sa te scape

MULTUMIREA PARTE A VIETII CRESTINE

                                                 MULTUMIREA PARTE A VIETII CRESTINE                                                                                                               1 Tesaloniceni 5 v 18                                                                        - multumirea este in viata tuturor insa este inteleasa diferit chiar de credinciosi                                              - uni spun ca tot ce se intampla in viata lor este spre binele lor ex PS 119 v 71 iar alti intreaba de ce se intampla cu mine asa ex PS 73 v 13 - 16                                                                                                           - si totus noi santem in mana lui D-zeu si intodeauna ar trebui sa ne insoteasca MULTUMIREA stiind ca ex Romani 8 v 28 si cu toate acestea noi multumim mai greu                                                                          - sa luam cateva ex din cuvant pentru care sa multumim

1   IOAN 11 v 41 - 42                                                                                                                                         - cand lucram in via D-LUI si se intorc oameni la credinta multumim lui D-zeu sau ne insusim meritul si nu mai multumim sau si mai rau ne si scoatem in evidenta ca noi santem cei ce am facut lucrul acesta etc

2   ROMANI 1 v 8                                                                                                                                             - cand aud ca o adunare merge bine ma bucur sau nu ma bucur cand aud ca o adunare creste numeric si ca stare ce fac ma bucur sau nu ma bucur mai mult cand o vizitez ce fac o ajut sa ramana alipiti de D-L asa cum a facut Barnaba cu adunarea din Antiohia  ex FA 11 v 22 - 23 sau facem ca Petru cand au venit cei de la Ierusalim in Antiohia vorbesc una si traiesc alta ca sa-i daram nu sa-i zidesc 

3   1 CORINTENI 10 v 30                                                                                                                                 - cand mananc multumesc sau consider ca este meritul meu ca am ce manca?

4    FILIPENI 1 v 3 - 5                                                                                                                                       - ne mai rugam noi pentru frati? pentru surori ? pentru cei plecati sa vesteasca cuvantul altora? etc 

5    1 TIMOTEI 1 v 12                                                                                                                                        - multumim noi pentru cinstea de a sluji unui D-zeu viu ? 

 FINAL - acum am inteles ca MULTUMIREA este o parte a vietii celui credincios?

CE INSEAMNA SA AM O INIMA CURATA

                                                      CE INSEAMNA SA AM O INIMA CURATA                                                                                                                          Matei 5 v 8                                                                         - ni se spune mereu sa avem inima curata atunci cand vorbim atunci cand lucram atunci cand iertam atunci cand slujim atunci cand daruim atunci cand vestim pe DH etc                                                                - dar sa privim in cuvant si sa vedem ce inseamna sa am inima curata

1   INIMA CURATA IL VEDE PE D-ZEU                                                                                                                          Matei 5 v 8

2   INIMA CURATA ATRAGE BUNATATEA LUI D-ZEU                                                                                                 PS 73 v 1

3   INIMA CURATA ADUCE BUCURIE                                                                                                                              PS 97 v 11 

4   INIMA CURATA MA FACE SA UMBLU IN CREDINCIOSIE                                                                                       2 Imparati 20 v 3

5   INIMA CURATA ARATA CA SANT MANTUIT                                                                                                             PS 7 v 10

FINAL  - am inima curata? asta inseamna ca sant un copil al lui D-zeu                                                                        - nu am inima curata asta inseamna ca nu sant pocait si trebuie sa ma pocaiesc

CUM APARE BUCURIA DEPLINA

                                                      CUM APARE BUCURIA DEPLINA                                                                                                                                   Ioan 15 v 11                                                                               - bucuria in viata crestinului apare in multe situati si aceasta pentru ca vizeaza persoana lui                         - sa luam cateva ex din cuvant si in urma lor sa ne putem cerceta personal ca sa putem vedea daca si in viata noastra avem bucuria deplina 

1   AM BUCURIA DEPLINA ATUNCI CAND CALC PE EUL MEU SI VAD IN CEL DE LANGA MINE VALOAREA PE CARE A PUS-O D-ZEU IN EL                                                                                     ex 1 Samuel 18 v 1 - 4

2   AM BUCURIA DEPLINA CAND LAS CA SA MI SE DEA MASCA VIETII MELE PRIVATE JOS SI ACCEPT CA AM FACUT RAU                                                                                                                 ex 2 Samuel 12 v 1 - 7

3   AM BUCURIA DEPLINA ATUNCI CAND DIN BINECUVANTARILE PRIMITE D-ZEU I-MI CERE CEVA PENTRU EL                                                                                                                                      ex Marcu 11 v 1 - 6

4   AM BUCURIA DEPLINA ATUNCI CAND FAC LUCRAREA CARE MISA DAT SI SUFAR PENTRU CA AM FACUT-O                                                                                                                                     ex FA 16 v 16 - 25

FINAL  - a aparut si in viata noastra bucuria deplina a dezlipiri de pamantul acesta si alipirii de cer?                                                   - traim aici jos in valea plangerii cu dorul de cer?                                                                                              - umblam in valea umbrei mortii cu bucuria ca din clipa in clipa putem ajunge la DH ?

DORMITUL POATE ADUCE NENOROCIREA

                                              DORMITUL POATE ADUCE NENOROCIREA                                                                                                             1 Tesaloniceni 5 v 1 - 8                                                                       - multi au adormit si nu sau mai trezit     = Judecatori 4 v 21                                                                                                                                             = 2 Samuel 4 v 5 - 7                                                                         - dar sa privim in cuvant la cateva ex si sa ne analizam viata personala 

1    DORMIM LA PREDICA               Eutih                                                                                                                              -  FA 20 v 7 - 12

2     DORMIM LA RUGACIUNE         Ucenici                                                                                                                        - Matei 26 v 38 - 46

3      DORMIM CAND TREBUIE SA LUCRAM            Iona                                                                                                   - Iona 1 v 5

4       DORMIM CAND TREBUIE SA ASTEPTAM        Fecioarele                                                                                         - Matei 25 v 1 - 13

FINAL - daca somnul trupesc aduce moartea cu atat mai mult somnul spiritual aduce moartea                                   - eu cum sant ADORMIT sau TREAZ?

CREDEM IN DH DAR SANTEM SI PARTASI CU EL?

                                                                                                                                                                                                                   CREDEM IN DH DAR SANTEM SI PARTASI CU EL?                                                                                                                 Evrei 3 v 14                                                                              - noi marturisim ca il avem pe DH si credem in EL dar daca credem santem si partasi cu EL? adica impartasim aceiasi viata aici pe pamant? ex Isaia 53 v 3 si v 7 apoi spune cuvantul ca asa cum este EL asa santem si noi in lumea aceasta ex 1 Ioan 4 v 17 si cuvantul adauga in Romani 8 v 29 ca sa fim asemenea chipului DH etc                                                                                                                                                   - dar sa privim in cuvant si sa vedem daca credinta in DH ne faca partasi cu El

1   FILIPENI 3 v 10  partasi suferintelor lui

2   EVREI 12 v 10    partasi sfinteniei lui

3   2 PETRU 1 v 4    partasi firi D-zeiesti

4   1 PETRU 5 v 1    partasi al slavei care va fi descoperita

FINAL - cred dar sant si partas cu DH?                                                            

DE CE SANT FERICITI CEI CE LOCUIESC IN CASA D-LUI

                                DE CE SANT FERICITI CEI CE LOCUIESC IN CASA D-LUI                                    - PS 84 este o cantare al fiilor lui Core care arata bucuria si fericirea lor pentru faptul ca locuia in casa D-lui departe de LUME  INSPITE  CURSE  etc si era mereu in  ARMONIE  UNITATE  BUCURIE  DRAGOSTE  PACE  LAUDA etc in casa D-lui                                                                                               - dar sa vedem din cuvant de ce sant fericiti cei ce locuiesc in casa D-lui

1   CASA D-LUI ESTE LOCUL UNDE GASESTI HRANA                                                                                     1 Samuel 21 v 1- 6

2   CASA D-LUI ESTE LOCUL UNDE TE POTI INARMA                                                                                     1 Samuel 21 v 8 - 9

3   CASA D-LUI ESTE LOCUL UNDE GASESTI RASPUNS LA RUGACIUNILE PERSONALE                       2 Imparati 19 v 14 - 20 si v 35

4   CASA D-LUI ESTE LOCUL UNDE POTI INTELEGE ROSTUL VIETII PE PAMANT                                    PS 73 v 16 - 28

5   CASA D-LUI PUNE LA DISPOZITIE INSOTITORI CARE SA FIE IN PERMANENTA                                  PS 23 v 6                                                                                                                                                            Pilde 6 v 20 - 23                                                                                                                                                Ioan 14 v 17si v 23

6   CASA D-LUI ESTE LOCUL UNDE OMUL ESTE INSTRUIT PENTRU LUCRARE                                        Luca 4 v 16 - 20

FINAL  - sant eu fericit in casa D-lui ?  ma bucur cand mi se zice ,,haide la casa D-lui'' ?

CE FAC CAND I-MI STRIC REPUTATIA

                                                     CE FAC CAND I-MI STRIC REPUTATIA                                                                                                                          Exod 2 v 11 - 15                                                                      - sant crestin locuiesc in mijlocul oamenilor care nu-l cunosc pe D-zeu marturisesc pe D-zeu etc si la un momendat ajung sa gresesc in viata inaintea lor si fata de ei stricandu-mi reputatia de pocait Ce fac in situatia asta? Cum i-mi mai recapat din nou increderea in fata celor necredinciosi?                                         - sa luam cateva ex din cuvantul lui D-zeu si sa ne analizam in lumina lor 

1   GENEZA 9 v 20 - 29                                                                                                                                     - Noe un om gasit de D-zeu NEPRIHANIT si FARA PATA intre cei din vremea lui ex Genaza 6 v 9 este scapat de potop impreuna cu familia lui si astfel Noe avea o buna reputatie in fata familiei lui Dar dupa ce trece urgia Noe sadeste o vie face vin bea si se imbata si de dezbraca in mijlocul cortului sau ex Geneza 9 v 20 - 27 si este vazut de unul din copii lui dezbracat Cand se trezeste din betie si afla ce sa intamplat Noe procedeaza GRESIT in loc sa se POCAIASCA el incepe sa BLESTEME ca si cum nu ar fi el de vina                                                                                                                                                        - eu si tu cum procedam atunci cand din vina noastra ne stricam reputatia de crestin?

2   GENEZA 12 v 10 - 20                                                                                                                                   - Avraam numit prietenul lui D-zeu asculta de D-zeu si pleaca din tara lui in locul pe care il spune D-zeu si locuieste ca strain acolo o vreme dar cand vine o foamete in acel tinut Avraam gaseste solutia sa plece din acel loc in Egipt insa temanduse de egipteni recurge la minciuna ca sa nu fie omorat dar este descoperit si este alungat stricandu-si reputatia in fata egiptenilor Cine era de vina ca a ajuns sa fie izgonit din tara ? Cine era de vina ca a fost mustrat in fata tuturor ? El era. Si Avraam se intoarce inapoi in tara si primul lucru care il faca este sa cheme Numele D-LUI adica se POCAIESTE                                  - cand ne stricam reputatia inaintea necredinciosilor cum procedam? ne POCAIM?   

3   EXOD 2 v 11 - 15                                                                                                                                     - Moise un tanar crescut la palatul lui faraon de insusi mama lui ajunge voinic si iese sa vada poporul lui si vede un egiptean batand pe un evreu vine in ajutorul evreului si omoara pe egiptean apoi il ascunde in nisip crezand ca nu stie nimeni nu a vazut nimeni etc A doua zi vede ca se certau doi evrei si intervine ca sa faca pace dar este respins de ei dezvaluindu-i crima din ziua trecuta Moise lasa totul si fuge departe de locul faptei care i-a stricat reputatia si traieste ca strain intr-o tara straina si trece 40 de ani pana ce invata sa asculte de D-zeu                                                                                                          - la mine si la tine cat timp trebuie sa treaca sa ma impac cu D-zeu? unde pot fugi de D-zeu? 

FINAL  - cand i-mi stric reputatia ce fac? ma POCAIESC sau gasesc alta solutie ?                                                  - singura solutie placuta inaintea lui D-zeu si apreciata de D-zeu este POCAINTA                                                                                                                                                                                                   

CUM LUCREAZA D-ZEU IN BISERICA LUI

                                       CUM  LUCREAZA  D-ZEU  IN  BISERICA  LUI
                                                                 Efeseni 3 v 8 - 11

- in Biserica sa pe care a castigat-o cu pretul sangelui DH si in care D-zeu se slaveste pe sine etc lucreaza potrivit voi sale si in asa fel ca stapanirile din locurile ceresti privesc cu uimire la intelepciunea lui D-zeu pe care o vad in biserica lui
- sa privim la cateva ex din cuvant

1   FA 5 v 1 - 11   Anania si Safira
- au venit la adunare ca sa  DARUIASCA dar au MURIT de ce? pentru ca ei care erau murdari au venit intr-un loc care este STALPUL SI TEMELIA ADEVARULUI ex 1 Timotei 3 v 14 - 15
- adunarea lui D-zeu nu este o adunatura de oameni ci este STALPUL SI TEMELIA ADEVARULUI nu un loc unde fac ce vreau ci fac potrivit randuieli asezate de D-zeu pentru ca este BISERICA LUI propietatea lui dreptul lui de a se arata lumi etc
- in Biserica lui D-zeu nu permite MURDARIA
- a venit pe picioarele lor dar au iesit cu picioarele inainte
- atentie cum venim deoarece in Biserica lui D-zeu SLAVA o are D-zeu nu eu sau tu
- domniile si stapanirile ceresti privesc la aceasta manifestare a intelepciuni lui D-zeu in Biserica sa

2   FA 20 v 7 - 12   Eutih
- a venit la adunare sa asculte cuvantul dar a fost biruit de somn si a cazut de la catul al treilea si a murit dar D-zeu care este VIATA la inviat
- poti sa fi o persoana cazuta dar daca vi in Biserica lui D-zeu poti iesi din adunare un om INVIAT
- vi asa cum esti si pleci alt om INVIAT la o viata noua
- domniile si stapanirile ceresti privesc cu uimire la felul cum lucreaza D-zeu in Biserica lui

3   FA 17 v 10 - 11  Crestinii din Berea
- acestia veneau in Biserica unde ascultau CUVANTUL LUI D-ZEU nu ce sa spus la TV nu ce am facut eu nu ce am citit eu etc si dupa ce ascultau erau asa de patrunsi de dorinta sa citeasca si acasa in fiecare zi CUVANTUL
- oameni vin la adunare asculta si raman cu dorinta sa cerceteze BIBLIA nu altceva
- si domniile si stapanirile privesc cu uimire la felul cum lucreaza D-zeu in Biserica sa

4   3 IOAN v 9 - 11    Diotref
- acest om a inceput sa ia locul lui D-zeu in Biserica lui D-zeu
- a fost atentionat sfatuit indemnat etc dar nu a vrut sa asculte
- atunci D-zeu ii spune ,, cand voi veni ii voi aduce aminte de faptele care le face"
- in adunare sant SLUJITOR nu STAPAN sant IMPLINITOR nu DICTATOR etc
- la asemenea oameni D-zeu le notifica viata si la sfarsit li se pune in fata totul ex PS 50 v 21
- este o priveliste pentru cer sa priveasca modul acesta de lucru al lui D-zeu in Biserica lui

FINAL - am venit la Biserica cum plec?
             - sant in Biserica ce fac?

ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI ( 7 )

                         ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI    ( 7 )

- citim in FA 2 v 42 ca ei staruiau in invatatura apostolilor in legatura frateasca in frangerea painii si in rugaciuni nu dupa o doctrina stabilita dinainte pentru ca nu era scris nici un rand din NT cu atat mai mult doctrina BOTEZULUI asa cum este astazi ci ei i-si botezau copii datorita randuieli asezate de D-zeu in biserica
- in Matei 28 v 19 - 20 DH ne spune intai botezul si apoi invata-ti nu invers cum se face astazi schimband ordinea asezata de D-zeu  Cand DH sa inaltat la cer nu a lasat in urma o carte ci o BISERICA care a functionat pana la aparitia NT nu dupa niste doctrine ci dupa voia lui D-zeu
- prima carte a fost scrisa cam la 20 de ani dupa rastignire iar ultima cam la 60 de ani dupa rastignire iar canonul NT a fost stabilit de sinoadele de la Cartagina din anul 251 si Hippo din anul 397
- daca aceste sinoade sant recunoscute ca infailibile atunci de ce nu sant recunoscute toate hotararile luate atunci cum ar fi si botezul copiilor mici? Cuvantul ne indeamna ,,sa avem aceleasi simtaminte uni fata de alti " deci intra aici si copii ex Romani 12 v 16
- in VT apartenenta la poporul lui D-zeu era taierea imprejur iar cand copilul crestea parinti il lamurea cu privire la acest act de apartenenta ca fiind o porunca a lui D-zeu pentru deosebirea de alte popoare iar copilul NU  VOCIFERA    NU COMENTA   NU SE LUA DUPA STRAINI sa spuna ca parinti nu au facut bine ca nu i-a intrebat etc ci duceau mai departe acest ritual in familia sa aratand astfel apartenenta la poporul lui D-zeu  Tot astfel astazi parintele i-si boteaza copilul nu pe baza unei doctrine ci pe baza cuvantului sfant care arata voia lui D-zeu  Cum pot sa se ridice uni astazi si spun ca nu au fost intrebati daca doresc sa fie botezati? sau spun ca nu este valabil BOTEZUL copilului pe motiv ca nu au avut capacitatea sa creada?  Oare parinti nu i-au lamurit ce inseamna botezul?  cu siguranta NU pentru ca nici ei nu au stiut lucru grav pentru ca este voia lui D-zeu nu a unui om
- pentru cei care se boteaza la maturitate si acest act inseamna MOARTE ex Romani 6 v 4 - 5 cum de dezgroapa securea razboiului atunci cand ii este atins EUL de catre un frate sau sora printr-o vorba sau gest sau atitudine ? Oare nu este MORT? Pai daca a facut botezul pentru ca a crezut el insusi in DH si a si inteles ce face de ce se comporta ca un om viu firesc cand el a marturisit in apa botezului ca este MORT?  Pentru ca botezul nu spala inima ci doar trupul iar actul in sine de a se boteza arata doar ca apartine biserici nu si ca sa nascut din nou ca sa pocait ca are o viata schimbata etc
- schimbarea si curatirea inimii se faca prin SANGELE DH in urma marturisiri pacatelor inaintea DH ca toti inaintasi nostri care sant un nor mare de martori si parasirea pacatului o data pentru totdeauna
- de ce crestinul botezat la maturitate ingroapa securea razboiului cand este vorba sa se potriveasca chipului veacului acestuia ex Romani 12 v 2 sau cand este vorba sa iubeasca lumea ex 1 Ioan 2 v 15 - 17 pentru ca demonstreaza neputinta botezului de a spala de pacate ex FA 22 v 14 - 16 ba mai mult arata ca el a luat botezul din locul pus de D-zeu si la ridicat la a fi o conditie pentru mantuire asa cum pretindeau farisei care crezusera in DH ex FA 15 v 5
- botezul este primul pas apoi vine credinta in DH si apoi legamantul prin jertfa Lui ex PS 50 v 5 ajungandu-se in final la nasterea din nou care este o fiinta total diferita de cea veche ex 2 Corinteni 5 v 17  Acest tip de crestin ingroapa securea razboiului pentru toti oameni pentru ca el este ca un miel de jertfa in mijlocul lor dar dezgroapa securea razboiului sistemului lumesc diavolului pacatului etc
- insusi Petru spune lamurit in FA 2 v 38 ca botezul este spre iertarea pacatelor adica primul pas apoi se primeste DS in urma credintei in DH   De ce au fost acesti oameni botezati? pentru ca nu au fost botezati niciodata
- SA LUAM CAZUL DH  de ce sa botezat DH ?
- botezul DH   = nu este botezul pocaintei pentru ca el nu avea nevoie de pocainta pentru ca nu avea pacat                = nu este botezul prozelitilor adica apartenenta la o grupare pentru ca DH nu a aderat la nici o partida
                         = nu este botezul crestin adica moartea si invierea lui pentru ca nu murise
- CI BOTEZUL DH ESTE    = un semn pentru Ioan Botezatorul ex Ioan 3 v 28 - 30
                                               = semnul inceperi lucrari publice  ex Matei 3 v 13
                                               = un semn ca sa fie facut cunoscut poporului de catre insusi TATAL
ex Matei 3 v 17                      = este o schimbare de ritual de la taierea imprejur la botez
- BOTEZUL  = nu spala de pacat
                       = nu schimba viata
                       = nu este un legamant
                       = nu este nastere din nou
- ci BOTEZUL este apartenenta la familia lui D-zeu numita BISERICA este primul pas spre pocainta
- Am aratat de ce noi cei din BISERICA EVANGHELICA ROMANA urmasi ai preotului Tudor Popescu intors la D-zeu ne botezam copiii Nu ii botezam pentru ca Tudor Popescu a venit in biserica lui D-zeu cu acest ritual adus din biserica ortodoxa ci pentru ca asa spune cuvantul sfant asa este voia lui D-zeu  Oricine face un al doilea botez face un pacat pentru ca trece peste ce este scris ex 1 Corinteni 4 v 6 si nu poate demonstra faptic ca botezul spala de pacat ex FA 22 v 16
- DH sa ne dea intelepciune intelegere ca sa intelegem cuvantul ca sa nu mai raspandim asemenea aberati ca sa nu spun minciuni
                                                                   SFARSIT

ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI ( 6 )

                      ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI     ( 6 )

- IN MATEI 18 v 2 - 4 spune ca orice adult trebuie sa se faca ca un copil ca sa ajunga in cer aratand prin aceasta ca un copil are mai multa trecere decat un adult si daca DH i-mi spune mie adult sa ma fac ca un copil cine sant eu sa i-mi indepartez copilul de a primi ca si mine intrarea in biserica prin botez si in acelasi timp sub binecuvantarile lui D-zeu ? Nu exista parinte care sa astepte trezirea credintei sau a cugetului pentru a hrani imbaia imbraca copilul ci este constient de nevoile lui materiale  Dar pe cele spirituale sa le uit? NICIDECUM  cuvantul ma indeamna ,, si pe acelea sa le faceti dar nici pe aceste sa nu le lasati nefacute'' ex Matei 23 v 23 Cuvantul ma invata pe mine parinte sa cresc copilul invatandu-l calea D-lui si cand va imbatrani nu se va abate de la ea  ex Pilde 22 v 6 ba mai mult D-zeu i-mi porunceste acest lucru ex PS 78 v 5 - 7 Copilul nu intelege cat este mic dar eu parinte inteleg si il invat cine este D-zeu cum sa se raporteze la D-zeu cum sa comunice cu D-zeu etc Dar daca eu parinte nu fac asa ceva pentru mine sigur ca nici de copil nu ma ocup si gasesc mai lesne sa spun ,, lasa-l sa creasca '' decat sa i-mi vad responsabilitatea de parinte in fata lui D-zeu In cuvant ne este aratat ca atunci cand un parinte pacatuia tot ce era al lui era nimicit inclusiv copii ex ACAN  CORE  DATAN  ABIRAM etc de ce si copii ? pentru ca copii erau vazuti LEGATI de parinti PARTASI aceleiasi soarta impartasind aceleasi necazuri etc pentru ca asa ii vede D-zeu si eu sa ii vad altfel? NU  Oare cand este vorba de binecuvantare sa fie altfel? NU Cand eu sant binecuvantat de D-zeu beneficiaza si copilul meu in ciuda faptului ca el nu intelege nu crede etc si daca in cele materiale este asa tot asa este si in cele spirituale cu toate ca copilul nu intelege nu poate crede etc Daca D-zeu priveste in pedeapsa familia ca un tot unitar tot la fel o priveste si in binecuvantare Daca eu parinte am fost botezat mare ca nu am fost botezat cand am fost copil i-mi botez copilul tocmai sa implinesc cuvantul lui D-zeu pentru copil adresat mie parinte asa cum israelitul TREBUIA sa-si taie imprejur copilul ca sa nu fie omorat si el si copilul si pentru ca binecuvantarea D-lui sa vina peste copilul meu
- multi spun ca nimeni nu poate primi HAR daca nu-l ceri dar oare prin faptul ca DH si-a pus mana peste ei nu a transmis HAR acestor copii chiar daca ei nu au cerut lucrul acesta? DA
- cand sutasul ex Luca 7 v 1 - 10 la rugat pe DH sa ii vindeca robul nu a fost respins pe motiv ca nu a cerut robul ci la vindecat pe baza cereri stapanului TRANSMITAND HAR robului ca sa fie sanatos
- la fel si fica femei cananite ex Matei 15 v 21 - 28 a fost vindecata prin cererea facuta de mama PRIMIND HAR de la DH ca sa fie vindecata
- in Matei 9 v 2 - 8 ni se arata ca slabanogul a fost vindecat datorita credintei celor care l-au adus si a primit HAR ca sa se faca sanatos etc si mai sant multe ex aratate in cuvant  Daca deci toti acestia si multi alti au fost vindecati si inviati datorita credintei in DH a altora si au primit HAR oare nu tot asa este si cu botezul unde pe baza credintei mele de parinte copilul primeste HAR in ciuda faptului ca nu intelege ca nu crede ? etc DA ASA ESTE  Cand DH spune ,,lasati copilasi sa vina la mine '' cuvantul folosit in limba greaca este ,,MONO'' care inseamna PRUNC adica cei care nu se pot apropia de uni singuri si care nu pot lua o decizie de uni singuri ci sant adusi Oare acesti parinti prezentati aici care si-au adus copii la DH nu erau constienti ca copii lor vor primi HAR? DA erau constienti ba mai mult ei doreau ca copii lor sa fie binecuvantati si sa beneficieze de tot ce beneficia ei ca parinti si intelegand lucrul acesta si-au adus copii la DH DEPLINI CONVINSI ca acesti copii fac parte din singura categorie care va mosteni imparatia lui D-zeu
- daca DH spune lasati sa vina la mine pot eu parinte sa-mi opresc copilul sa se imbrace cu Dh ex Galateni 3 v 27 prin botez ? NU EVIDENT
- sant ex in cuvant de familii intregi botezate
          = casa lui Stefana 1 Corinteni 1 v 16 unde multi spun ca nu erau si prunci ignorand gandirea evreasca cu privire la familie
          = casa Lidiei FA 16 v 15 care sa botezat la maturitate ca nu a mai fost botezata dar nu a spus despre copii ei sa mai cresca ca sa inteleaga ci si-a botezat intreaga familie demonstrand ca ca copii erau parte din ea si nu cred ca toti erau majori asa cum sustin uni fara argumente biblice si staruiesc in prostia lor
          = casa temnicerului  FA 16 v 33 - 34 unde el si toti ai lui au fost botezati dar mentioneaza cuvantul ca pe baza CREDINTEI LUI nu a tuturor celor din casa lui Deci el a crezut sa botezat si apoi imediat toti cei din casa lui au facut botezul pentru ca familia era un tot unitar si nu altfel
- daca crestini din primul veac in dorinta de a usura sufletele celor ce au murit nebotezati incepusera sa se boteze inca o data pentru cei morti ex 1 Corinteni 15 v 29 cum cred unii ca ei si-ar fi lasat copii nebotezati pe motiv ca nu inteleg sau ca nu cred ? NICIDECUM Deci cei ce sant nepasatori fata de copii lor ar trebui sa gandeasca macar ca acesti oameni  Majoritatea protestantilor de-a lungul istoriei ex LUTERANI  ANGLICANI  METODISTI  REFORMATI  PRESBITERIENI  ETC au practicat botezul copiilor  Primi care au refuzat au fost ANABAPTISTI care incepand cu secolul 16 au vrut ca adeptii lor sa demonstreze public renuntarea la orice mostenire catolica prin practicarea botezului la maturitate
- in sinodul de la Cartagina din anul 251 Ciprian episcopul Cartaginei a redactat un raspuns catre Fidus care propusese ca botezul copilului sa se faca la varsta de 8 zile ca si taierea imprejur Fidus nu se indoia de legitimitatea botezului copiilor ci doar dorea sa stie daca se putea face la varsta de 8 zile
                                                                    VA URMA

ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI ( 5 )

                        ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI     ( 5 )

1    EVREI 6 v 1 - 3  aceste versetene arata cateva lucruri cu privire la viata de credinta
                   = invatatura despre botezuri punerea mainilor etc sant invataturi incepatoare  Crestini au auzit au implinit dar nu raman la aceste lucruri incepatoare ci merg spre cele desavarsite Deci daca cineva ramane la aceste lucruri este un prunc un copil in DH si nu se deosebeste cu nimic de un copil iar cresterea lui este cu semnul intrebari Deci cei ce sustin aceste lucruri arata imaturitate in intelegerea cuvantului DH
                   = daca ei nu sant multumiti cu ce au din partea DH vin si pun din nou temelia pocaintei de faptele moarte si adauga un alt botez la maturitate si punerea mainilor ceace face sa treaca peste ceace este scris ex 1Corinteni 4 v 6  Si mai mult ei descopera ca facand aceasta tot asa raman pentru ca botezul nu spala inima nici gandurile nici nu izbaveste ci toate acestea doar sangele DH le face si aceasta atunci cand cred lucrul acesta
                   = cand D-zeu spune un lucru sa il fac nu spune apoi sa nu il mai fac ci doar i-mi arata nebunia mea aplecarile inimi mele spre rau asa cum i-a aratat lui Balaam  ( Numeri 22 v 7 - 13 si v 19 - 22 ) Cand D-zeu a spus ca si copii sa fie unde santem noi ex Deuteronom 29 v 10-15nu a spus ca doar noi adulti intram in legamant ci TOTI si pot eu parinte sa scot aceste cuvinte in afara scripturi pe motiv ca copilul are o varsta frageda si nu intelege?  NICIDECUM  Autorul epistolei lasa sa se inteleaga ca daca ar avea cineva un alt gand trebuie adus inaintea DH si facut rob ascultari de el si daca gandul meu il fac rob inseamna ca raman la ce este scris si privesc familia ca un tot unitar asa cum o privrste D-zeu

2    1CORINTENI 1 v 7  ne marturiseste aici Pavel ce misiune i-a dat DH  si anume NU SA BOTEZE ci sa VESTEASCA EVANGHELIA dar vad la multi ca pun mai pe sus botezul ca Evanghelia si primul lucru care te intreaba este ,, ai incheiat legamant cu D-L prin botez?''nu ar fi normal sa ma intrebe ,, ai incheiat legamant cu DH pri jertfa?'' De ce intreaba asa? pentru ca ei inteleg gresit botezul inteleg gresit valoarea sangelui DH si inteleg gresit conceptia lui D-zeu despre familie
-in 1 Corinteni 7 v 14 cuvantul spune ca barbatul necredincios este sfintit prin sotia credincioasa si invers iar copiii rezultati sant priviti de D-zeu ca sfinti si pot eu parinte credincios sa-i vad pe copii mei altfel decat ii vede D-zeu pe motiv ca asa mi sa spus? NICIDECUM Mai mult pot impiedica ca copilul sfintit prin mine ca parinte credincios sa fie botezat pe motiv ca nu intelege sau nu poate alege singur datorita varstei?  NICIDECUM  Ci eu parinte stiind ca copilul este sfant pentru ca asa il vede D-zeu caut sa-l botez incluzandu-l in biserica lui ca membru egal in drepturi cu mine
- daca atunci credinta unuia era asa de importanta incat il sfintea pe cel necredincios ba mai mult D-zeu privea copii ca fiind sfinti astazi credinta a doi parinti credinciosi sa fie fara insemnatate pentru a face ca copilul sa fie sfant? NU  Deci daca botezul inseamna marturia unui cuget curat atunci copilul sfant este cel mai indicat sa fie botezat   In scriptura nu exista nici un caz in care copii nascuti din parinti credinciosi sa fie botezati la maturitate Introducerea copiilor in sanul biserici prin porunca divina este de netagaduit Unicitatea ADUNARII lui D-zeu in ambele perioade VT si NT este de netagaduit Legamantul lui Avraam care atinge toate neamurile  pamantului este de asemenea de netagaduit Nu gasim in NT sau in scrierile biserici primare nici un indiciu potrivit caruia acest mare privilegiu sa fi fost retras deci indiscutabil ramane in picioare Din contra privilegiile NT nu sau micsorat ci sau extins adica daca taierea imprejur era facuta doar baietilor acum botezul se face si fetitelor aratand ca aici nu mai este nici iudeu nici grec nici schit nici barbar nici rob nici liber nici parte barbateasca nici parte femeiasca pentru ca toti santem una in DH ex Galateni 3 v 28 si pot eu parinte sa i-mi separ copilul de a fi in biserica D-lui prin  botez pentru ca el nu intelege lucrul acesta? NICIDECUM  Asta inseamna sa ma opun voi lui D-zeu CONSTIENT
- profetul Isaia desi un slujitor al VT vorbeste mult despre familia crestina prezentata si in NT aratand ca poporul evreu va fi un neam binecuvantat ei impreuna cu odraslele lor ex Isaia 44 v 3 si Isaia 66 v 23  Putem face legatura intre spusele lui Ieremia in cap 31 v 33 - 34 si Matei 19 v 14 care arata ca D-zeu va pune legile lui in inima tuturor si a celor mici si a celor marisi toti il vor cunoaste de aceeac DH spune lasati copilasi sa vina la mine
                                                                    VA URMA

ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI ( 4 )

                      ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI     ( 4 )

1    EFESENI 4 v 4 - 6  ni se arata despre cateva SINGULARITATI  peste care nu se poate trece si nu se poate adauga nimic
               = UN SINGUR DOMN nu unul la penticostali altul la baptisti altul la adventisti altul la ortodoxi altul la catolici altul la evanghelisti etc si fiecare ,,Domn'' ii invata ,, culmea'' dupa acelasi manual dar lucruri diferite   ESTE UNUL SINGUR si ii invata pe toti la fel ca FAMILIA este un tot unitar si nu altfel  Dar daca eu parinte fug de responsabilitatea de a implini cu copilul meu ce spune D-zeu  ca evreul prin invatatura despre CORBAN inventata de oameni atunci trec peste ce este scris si ascult de UN ALT DOMN care nu este DOMNUL CARE A SCRIS BIBLIA
               = O SINGURA CREDINTA nu mai multe cate una pentru fiecare denominatiune sau cult O credinta data odata pentru totdeauna si anume CREDINTA IN DH pentru mine si pentru toata casa mea ex FA 16 v 31 Cuvantul i-mi spune ca cel neprihanit va trai prin credinta ex Romani 1 v 7 sau Evrei 10 v 38 si potrivit acestor pasaje eu parinte CRED Cuvantul care spune ca ,, voi fi mantuit eu si casa mea'' inca de la nasterea copilului pentru ca eu traiesc prin credinta nu prin vedere Daca uni parinti au probleme in ce priveste credinta lor si daca ei nu cred ce spune cuvantul lui D-zeu atunci inclin sa spun ca ei traiesc prin vedere nu prin credinta deoarece asteapta sa vada ce inclinatie sau alegere face copilul lor cand va ajunge la maturitate Daca biblia arata o singura credinta de ce eu parinte numit si credincios mai inventez una? asta inseamna ca procedez ca poporul in pustie care primise mana si in loc s-o consume asa au inceput s-o prelucreze schimbandui gustul
            = UN SINGUR BOTEZ  si din cauza ca eu parinte nu inteleg cuvantul sau trec peste acest cuvant fac un alt botez ba mai mult cu ceva vreme in urma fiecare cult te boteza din nou asa se face ca un om a fost botezat de 3 ori la mine in biserica si in final a spus ca plec si ma duc la biserica asta ca botezul mi sa parut mai complet Sant multi parinti care ridica botezul la necesitatea de mantuire dar este total gresit Fac legamant cu D-L prin jertfa nu prin botez ex PS 50 v 5 si aceasta este valabil in orice cult Cum indraznesc unii sa spuna ca botezul este un legamant cand scriptura nu spune acest lucru? Cum pot de asemenea sa adauge cuvantul maturitate la botez cand cuvantul spune ,,un singur botez'' dar nu spune la maturitate sau la nastere ? dar pentru ca cunoastem din cuvant voia lui D-zeu despre familie si pentru ca avem model poporul D-lui procedam prin a ne boteza copii asa cum israelitul proceda cu copilul lui

2   MATEI 3 v 5 - 8 ni se arata aici oameni care i-si marturiseau pacatele si erau botezati in apa insa ei nu erau botezati niciodata si era normal sa o faca asa cum Avraam sa taiat imprejur impreuna cu fiul sau si cu toata casa lui ex Genaza 17 v 23 - 27 tot asa este si cu botezul eu parinte si toata casa mea Dar dupa aceea taierea imprejur era poruncita de D-zeu la 8 zile de la nasteresi numai daca vreunul din adultii altei natiuni vroia sa intre in natiunea evreilor erau taiati imprejur impreuna cu toata casa lui Daca un copil de parte barbateasca nu era taiat imprejur era nimicit ex Geneza 17 v 14
- oare acum sa se fi schimbat D-zeu EL care spune ca este acelasi ieri azi si in veci si sa nu mai priveasca pe copil ca atunci pe motiv ca santem in vremea NT? NU ci atunci ca si acum copilul trebuie botezat pentru a implini cuvantul ,,cuget curat'' ,,un singur botez'' ,,o singura credinta'',, un singur Domn'' etc Cum veneau acesti oameni sa faca botezul? cand ei erau israeliti erau taiati imprejur tineau la religia lor tineau sabatul ? simplu ei erau oameni care nu faceau roade vrednice de pocainta lor si mai incercau ceva in viata lor De ce se face al doilea botez? pentru ca nu aduc rod si mai incerc ceva  Cum pot uni sa vesteasca  botezul in apa ca fiind moartea impreuna cu DH
( Romani 6 v 4 ) cand dupa ce au facut botezul ei descopera in ei insisi aceleasi tendinte rele ?
( vorbire de rau gelozie ura dispret nepasare lacomie barfa obraznicie cearta lauda etc Romani 1 v 29 - 32 ) Unde este invierea impreuna cu DH ? Ce sa inteleg de aici? ca botezul nu este facut la timpul lui si nici ca am inteles rostul botezului Prin urmare eu parinte ori nu inteleg voia lui D-zeu cu privire la familie la botez ori nu vreau sa inteleg tinand la ideile pe care le-am auzit dar nu le-am cercetat sau tanand la ideile pe care mi le-am facut singur
                                                                     VA URMA

ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI ( 3 )

 
                          ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI      ( 3 )

1    COLOSENI 2 v 11 - 14  ni se spune ca botezul este marturia unui cuget curat dezbracat de poftele firii pamantesti care se poate gasi DOAR LA UN PRUNC care are cugetul curat neintinat dezbracat de firea pamanteasca  si care este singura persoana care indeplineste aceste cerinte divine
- si pot eu parinte spune ca un adult care se boteaza la maturitate are cugetul mai curat ca al unui copil? NICIDECUM si ca un copil nu poate fi botezat ca nu intelege ? NU   Chiar adulti nu inteleg cum botezul inseamna moarte si inviere si totusi il fac cu atat mai mult trebuie sa fie botezat un copil care fata de un adult este mult mai indreptatit Cand este o persoana dezbracata de poftele firi pamantesti la 20 ani la 17 ani  la 30 ani etc Evident atunci cand este copiliar cand creste in invatatura si mustrarea D-lui si ajunge la maturitate ei pot pricepe prin credinta ca sant vi pentru D-zeu prin puterea lui D-zeu NU PRIN BOTEZ asa cum sant unii care sustin

2    1 PETRU 3 v 20 - 21 ni vorbeste despre un mare adevar care adulti nu-l baga in seama si nici nu-l inteleg si anume ca botezul NU ESTE O CURATIRE DE INTINACIUNILE TRUPESTI ci marturia unui cuget curat si in cazul acesta pruncul le are pe amandoua nu are nici INTINACIUNI si are si un CUGET CURAT  si potrivit acestor pasaje pot eu parinte sa nu-mi botez copilul pe motiv ca i-mi spune unul sau altul ca trebuie mai intai sa inteleaga ? cand chiar eu care spun asemenea aberatie nu inteleg? NICIDECUM

3    ROMANI 11 v 15 - 24 ni se spune ca evrei ( ramurile firesti de maslin ) au fost taiate dar trunchiul a ramas si in el am fost altoiti noi neamurile ( ramuri ale unui maslin salbatic ) iar acum altoiti ne tragem seva din acelasi trunchi ca si evrei altadata si daca copii lor erau considerati evrei prin taierea imprejur oare nu tot asa copiii pocaitilor prin botez sa fie considerati membri in biserica ? EVIDENT CA DA deoarece au aceeasi trunchi aratand prin aceasta ca D-zeu nu sa SCHIMBAT
- vedem ca exista un singur trunchi dar doua feluri de ramuri care trebuie sa aiba aceleasi vederi cu privire la familie pentru ca se alimenteaza din acelasi trunchi D-zeu nu sa schimbat viziunea lui cu copii a ramas aceiasi si pot spune eu ca parinte ca fac parte din trunchi prin botez dar copilul meu nu poate face parte pentru ca nu este matur ca sa inteleaga? NICIDECUM
- daca copiii evreilor erau membri ai poporului prin taierea imprejur tot la fel copiii pocaitilor sant membri ai biserici DH prin botez

4   ROMANI 6 v  1 - 4 pune accent pe trairea dupa botez care inseamna o viata noua fara pacat insa nimeni din cei care au facut botezul la maturitate nu se pot dezvinovati ca au avut o traire noua pentru ca au exista certuri vorbiri de rau dispret ura etc lucruri care arata ca botezul pe care l-au facut si care potrivit acestui pasaj inseamna MOARTE nu se regaseste in viata lor
- prin urmare botezul nu inseamna regenerare a vieti ci doar un pasaport de trecere de la paganism la crestinism un act prin care eu apartin unei alte categori de oameni  Pe cand un copil botezat  demonstreaza ca un anumit timp viata lui este comform cerintelor divine iar eu parinte ii inspir inca de mic dragoste de D-zeu pentru cuvantul lui D-zeu pentru biserica pentru rugaciune etc asa cum David i-si invata copilul inca de mic sa il urmeze pe D-zeu ex Pilde 4 v 1- 6 sau cum Avraam le poruncea fiilor lui sa tina calea D-lui ex Geneza 18 v 17 - 19
                                                                   VA URMA

ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI ( 2 )

                       ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI      ( 2 )

- in NT lucrurile stau si mai clare pentru ca apostoli si toti credinciosi din toate timpurile i-si indreapta atentia asupra copiilor ca fiind punctul cel mai important din biserica

1  MATEI 18 v 1 - 6 ni se spune ca ucenici au intrebat pe DH cine este mai mare in cer si DH a luat un copilas si le-a spus ca mai mare in cer este cine se smereste ca un copil aratand prin aceasta ca intrebarea lor nu arata ca sant ca un copil Uitandu-ne la acest raspuns intelegem ca copii ne sant MODELE de viata si nu invers si daca un copil i-mi este mie parinte model cum i-mi permit eu parinte sa ma botez iar cel care este modelul meu de viata sa nu il las sa fie botezat pe motiv ca nu intelege ca nu crede ca nu poate sa se exprime? Multi vin cu pasajul din cuvant din Marcu 16 v 16 unde avem impresia ca numai adulti se pot boteza Greseala omului care gandeste asa nu consta in faptul ca un adult trebuie sa creada inainte de a se boteza ci in faptul ca aplica o porunca data adultilor la copii Biblia nu a fost scrisa pentru copii ci pentru adulti copii fiind dati in grija parintilor care poate discerne pot intelege pot crede etc Mai mult pentru a fi botezat un adult trebuie sa se pocaiasca in timp ce copilul neavand pacate personale nu are de ce sa se pocaiasca din moment ce nu si-a inchis inima printr-o respingere voita a voiei lui D-zeu deci inima lui este deschisa si capabila de a primi harul lui D-zeu. Sa ne gandim la ce scrie in 2 Tesaloniceni 3 v 10 ,, daca cineva nu munceste nici sa nu manance'' asta ar insemna ca trebuie sa ne infomentam copii ca nu pot munci Nici un parinte nu face asa ci dimpotriva copii primesc hrana imbracaminte etc chiar daca nu pot munci Expresiile ,, a se pocai'' sau ,, a munci'' se refera la adulti nu la copii
- Pe de alta parte avem in biblie ex de copii care primesc bucuria cuvantului inca din pantecele mamei ex Luca 1 v 44 cand Maria a urat de bine Elisabetei aceasta a spus ,, mi-a saltat pruncul in pantece de bucurie'' Pe de alta parte D-zeu vine si ne spune noua adultilor ca din copii si-a facut cea mai puternica intaritura de aparare ex PS 8 v 2 apoi DH reia ideia si le spune adultilor in Matei 26 v 15-16 ca D-zeu apreciaza manifestarea copiilor in templu manifestare care pe ei ii umpleau de manie
- David la randul lui spune in PS 22 v 9 - 10 ca D-zeu era al lui din pantecele mamei lui si ca era sub paza lui D-zeu de cand era la sanul mamei lui deci nu lasat nici de parinti care ii asigurau cele necesare traiului nici de D-zeu care il pazea si il ocrotea ca sa creasca in conditi optime in ciuda faptului ca nu stia nimic nu credea nimic nu putea nimic Cum vin unii acum si spun ca copii trebuie sa creada sa se pocaiasca ca sa fie botezati cand ei insisi sant convinsi ca singuri care indeplinesc cerintele botezului sant doar copii?
- in pasajul de aici nu este pusa conditia ,,pana ce prunci vor ajunge adulti '' ci pana ce adulti vor ajunge copii aratand prin aceasta ce importanta are un prunc pe langa un adult si indreptandu-ne atentia noua parintilor ca copii nostri ne sant model de credinta de viata de caracter
- ar fi ciudat sa spun ca trebuie sa vin la DH  ca un copil iar apoi sa-l exclud chiar eu pe copilul meu care i-mi este model de a face botezul pe criteriul ca nu intelege sau nu crede sau nu poate alege etc

2  FA 2 v 38 - 39 ni se spune ca in pocainta si botez intra adulti si copii deoare ce Petru nu a spus ca aceasta fagaduinta este numai pentru adulti ci si pentru copii si nu a specificat cand or sa creasca ci atunci in momentul acela Aceasta fagaduinta a fost facuta de D-zeu lui Avraam si apoi este reamintita de Pavel in Galateni 3 v 29 aratand ca nimeni nu poate fi mostenitor decat prin nastere Mostenitorul unui tron omenesc este mai intai copil dar tot mostenitor este si se bucura de toata atentia din partea tuturor chiar daca el nu intelege cine este ce trebuie sa faca ce va ajunge etc pentru ca face parte din familia regala Ei bine tot asa copilul pocaitului care este facut prin credinta in DH  DOMN  PREOT al casei etc este considerat urmasul la aceste titluri chiar daca el nu intelege chiar daca el nu crede datorita varstei etc si eu parinte sa-l indepartez pe copilul meu sa fie botezat ca nu poate sa-si exprime proria opinie? NU ci eu parinte fac lucrul aceste pentru copilul dat de D-zeu ca si el sa fie inclus in biserica DH asa cum copilul de evreu era inclus in poporul sfant Si legea pamanteasca incredinteaza copilul parintilor sa-l creasca sa-l ingrijeasca etc nu numai ca sant parinti ci si pentru ca este CETATEAN AL TARI cu drepturi ca toti cetateni adulti etc are un nume are o adresa are drepturi etc
- se poate ca tulpina sa fie in biserica iar ramura sa fie in afara biserici? pe motiv ca nu intelege voia lui D-zeu ca nu poate lua o hotarare personala cu privire la botez? NU CU SIGURANTA NU

3  1 CORINTENI 10 v  1 - 4 ni se spune ca TOTI au fost botezati in mare ( barbat femei copii ) TOTI au mancat aceiasi mancare TOTI au baut aceiasi bautura TOTI au fost sub nor TOTI au fost luminati de stalpul de foc etc cu toate ca copii nu intelegeau nimic din ce este in jurul lor Ar fi fost o catastrofa daca evreul ar fi gandit cum gandesc multi crestin astazi sa-si lase copii pe tarm sub pretext ca nu inteleg botezul si nu pot sa creada ei care tineau mult la familie sau sa nu-i hraneasca cu ce mancau ei ca nu inteleg ce este mana sau sa nu le dea sa bea apa ca trebuie mai intai sa inteleaga si apoi sa bea etc Oare astazi eu parinte pot fi asa de nepasator fata de copilul meu mostenitorul meu viitorul de maine al biserici sa-l las sa se hraneasca cu ce da lumea si sa bea apa din puturi crapate pe motiv ca trebuie sa creasca si sa aleaga el? NU  Oare pentru cine scrie cuvantul la Efeseni 6 v 4  pentru straini sau pentru parinti?evident pentru parinti  Deci ca urmare eu parinte nu numai ca sant obligat dar sant si responsabil inaintea lui D-zeu si inaintea oamenilor de copilul dat ca sa implinesc cu privire la el ce trebuie asa cum parinti DH a implinit la vremea hotarata taierea inprejur asa si eu sa-mi botez copilul
                                                                   VA URMA

ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI ( 1 )

                               ARGUMENTE BIBLICE PENTRU BOTEZUL COPIILOR MICI    ( 1 )

- dupa ce m-am intors la D-zeu am fost confruntat cu obligativitatea omeneasca de a face botezul la maturitate fara de care nu puteam sa fiu mantuit lucru care ma facut sa studiez cuvantul D-lui nu al omului si am aflat cu bucurie ca sant argumente covarsitoare pentru botezul copiilor mici
- spun unii ca trebuie sa inchei legamant cu DH prin apa botezului dar nu scrie nicaieri in cuvant ca botezul este un legamant ci legamant este doar prin jertfa DH ex PS 50 v 5
- dar sa privim in cuvant si sa vedem argumentele in favoarea botezului copiilor mici

1   GENEZA 17 v 12 ni se spune ca orice copil de parte barbateasca la varsta de 8 zile sa fie taiat imprejur si asta din neam in neam Fireste ca pruncul nu era intrebat daca vrea sa faca parte din poporul evreu nici daca vrea sa apartina acestui popor nici daca vrea sa fie taiat imprejuretc ci aceste decizii apartineau parintilor Este usor sa gasim legatura intre taierea imprejur si botez in NT in 1 Corinteni 10 v 1 - 4 unde ni se spune ca TOTI deci si copii au urmat pe Moise prin Marea Rosie
- ar fi fost de neconceput pentru un evreu care tinea foarte mult la copii lui sa-i lase la tarm pentru a deveni prada lui faraon doar pentru ca nu pot lua singuri decizia de a trece odata cu parinti

2   EXOD 10 v 8 - 11 cuvantul spune ca Moise a spus lui faraon ca vor merge TOTI incluzand copii atunci cand se vor inchina lui D-zeu Vedem ca pentru evreu copiii erau prezenti la inchinare faceau parte din popor parte din calatoriile lor parte din binecuvantari parte din greutati etc si erau considerati una cu adulti iar eu astazi sa-mi marginalizez copilul sa nu faca parte din biserica prin botez ca nu intelege sau ca trebuie sa-si dea acordul? nicidecum

3   EXOD 12 ni se spune ca fiecare familie trebuia pusa la adapost prin sangele mielului si cand spun familie inteleg si copilul nu numai adulti prin aceasta DOVEDINDU-SE inca o data inportanta mantuiri familiei prin grija parintilor Intaiul nascut al familiei al carui parinte nu implinea cuvantul lui D-zeu era omorat nu datorita faptului ca nu a inteles nu datorita faptului ca nu pricepea porunca lui D-zeu ci era omorat datorita neglijentei parintilor Mai este de comentat botezul copilului punandu-l pe seama lui? NU Chiar din poporul egiptului multi au facut asa si sau salvat pe ei si copii lor si ii vedem ca parasesc Egiptul impreuna cu evrei si daca ei pagani au facut asa eu crestin sa fiu nepasator fata de copilul meu pentru care voi da socoteala inaintea lui D-zeu? NU

4   DEUTERONOM 29 v 10 - 15 ne vorbeste despre LEGAMANTUL incheiat intre D-ZEU si popor unde sant inclusi si copii in ciuda faptului ca ei nu intelegeau nu erau intrebati etc de ce asa? pentru ca D-zeu vede familia un tot unitar Nu poti vorbi de familie fara a include copii si la fel si evreul iar eu crestin care zic ca am DS ca am lumina ca invat de la DH sa -mi las copilul sa creasca ca sa aleaga el? de ce atunci nu astept ca sa creasca si sa-si aleaga el numele sa-si aleaga familia ? etc pentru ca astea sant responsabilitatile parintilor

5   2 CRONICI 20 v 13 ne arata ca Iosafat in frica sa a mers la templu si a vestit un post si rugaciune dar acolo nu sau dus numai adulti ci si copii chiar daca ei nu intelegeau ce este acela post nu intelegeau primejdia in care se afla nu stiau sa se roage etc de ce asa? pentru ca evreul ca si D-zeu vede familia unita si pe copii facand parte din poporul lui Cum pot unii sa puna copii pe planul doi?
- D-ZEU a ramas acelasi nu sa schimbat in conceptia sa despre familie cum indraznesc eu crestin sa vin pe terenul lui D-zeu cu o alta conceptie? doar daca sant stapanit de un alt duh
- vedem ca VT nu separa copii de parinti de adunare de binecuvantari de nenorociri etc ci ii include in popor fiind tot atat de importanti ca si adulti chiar daca nu puteau sa inteleaga sa creada sa aleaga etc
                                                                 VA URMA
                                 

CUM REUSESTE DIAVOLUL SA INGHITA PE CEI CREDINCIOSI

                         CUM REUSESTE DIAVOLUL SA INGHITA PE CEI CREDINCIOSI
                                                                 1 Petru 5 v 8 - 9
- m-am intrebat de multe ori cum reuseste Diavolul sa-i insele pe crestini ca sa-i murdareasca si raspunsuri sant multe ex    = Samson sa dus el in locul nepotrivit
                                           = Eva a primit sfat de la persoana nepotrivita
                                           = Petru sa uitat la pozitia lui nu la pozitia DH in Antiohia
                                           = Dima a vrut placerea lumii nu placerea cerului etc
- si ex ar putea continua si totusi crestinii sant  = inarmati ex Efeseni 6 v 11 - 17
                                                                           = intovarasiti de DH ex Matei 28 v 20 dar si de DS ex Ioan 14 v 16 - 17                                                = asezati in hanul de poposire si ingrijiti ex Luca 10 v 35 etc si totusi de multe ori santem inselati murdariti patati facuti de ras ba mai mult folositi ca arme impotriva fratilor impotriva evangheliei impotriva lucrarii etc de ce? si raspunsuri sant iar multe nu veghem avem interese santem stapaniti de un alt duh etc
- dar sa privim in cuvant si sa vedem cum santem inghititi de vrajmas prin metode pe care noi nu le bagam in seama si ajungem sa-l necinstim pe DH

1  DIAVOLUL SE FOLOSESTE DE MULTE ORI DE CEI DE LANGA NOI
- in Matei 16 v 21 - 23 ni se relateaza ca ucenicul Petru cand a auzit ca DH trebuie sa moara si-a exprimat indignarea aratand ca ii vrea binele dar DH a vazut cine era in spatele acestei bunavointe si cum se folosea de Petru pentru a cauta sa-l abata de la misiunea ce avea din partea Tatalui
- asa a inselat vrajmasul pe Mica prin levit ex Judecatori 17 v 7 - 13
- asa a inselat vrajmasul pe Adam prin Eva ex Geneza 3 v 1 - 6
- asa santem si noi inselati prin fratii si surorile noastre care chipurile ne vor binele insa in spatele lor se afla vrajmasul care vrea sa ne murdareasca pentru ca sa nu mai fim folositi de DH in lucrare
- toti cadem aici pentru ca ne gandim ca fratele sau sora ne iubesc si nu ne vor raul si facem asa si ajungem sa murim ca proorocul din Iuda ex 1 Imparati 13 v 11 - 24
- atentie la ce ne indeamna cei de langa noi

2  DIAVOLUL INLOCUESTE INTELESUL PACATULUI CU CEVA PLACUT
- avortul era numit CRIMA CU PREMEDITARE iar acum este numit doar INTRERUPERE de o sarcina nedorita ca si cum ai apasa pe intrerupator ca si cum ai intrerupe o prietenie etc  nu mai este considerata CRIMA
- mandria nu mai este considerat PACAT ci este numita astazi RESPECT DE SINE
- materialismul nu mai este considerat PACAT ci este acum inteles ca fiind SIGURANTA pentru viitor
- minciuna nu i se mai spune PACAT ci i se spune INTELIGENTA
- flecareala nu i se mai spune PACAT ci i se spune ca este de VIATA etc si ex pot continua
- datorita faptului ca nu santem atenti am fost cuprinsi si noi crestinii in aceste noi forme de abordare ale Diavolului si sa ajuns ca si in predici sa se foloseasca glume care sa-i faca sa se simta bine crestinii ba mai mult sa se tolereze capriciile unora ca sa fie pace in adunare si mai mult sa se accepte pacatele unora ca fiind indreptatite omeneste netinandu-se cont de cuvantul lui D-zeu etc
- atentie cum definesc unii pacatul chiar in predica

3  DIAVOLUL SE FOLOSESTE DE IMPREJURARE CA SA DAU AMANARE
- in FA 24 v 24 - 26 ni se relateaza despre Felix care asculta pe Pavel vorbind despre POCAINTA si sa ingrozit si in loc sa se pocaiasca a AMANAT crezand ca va mai veni o alta zi dar acea zi nu a mai fost niciodata   Amanare este de la vrajmas si INTODEAUNA duce la moarte
- amanan sa citim sa postim sa ne rugam sa vizitam sa mergem la adunare sa daruim etc si pierdem timpul cu lucrurile pamantului si oamenii de langa noi merg in iad pentru ca eu AMAN
- cuvantul ma invata ca ASTAZI este ziua potrivita ex Evrei 3 v 7 - 15
- sa fiu atent cu amanarea

FINAL  - cuvantul i-mi spune in 2 Corinteni 2 v 11 ca nu sant in necunostinta de planurile lui dar problema este IAU EU SEAMA?