UN D-ZEU IN MIJLOC DAR CA UN STRAIN

 
                                          UN D-ZEU IN MIJLOC DAR CA UN STRAIN
                                                             Ieremia 14 v 7 - 9
- ne este redat un moment din viata poporului Israel in 1Samuel 4 v 1 - 11 cand D-zeu era in mijlocul lor dar ca un strain ca un viteaz care nu poate ajuta ca o persoana care se uita la ce se intampla i-si auzea numele strigat si laudat dar nu intervenea cu nimic
- asa este si aici oamenii i-si recunostea pacatul  ei nadajduiau in D-zeu stiau ca mantuirea este doar in EL totusi D-zeu era intre ei dar ca un STRAIN  de ce? din mai multe motive

1 CU UN STRAIN PETRECI UN TIMP SCURT   
- cat timp petrecem cu DH? si cat timp petrecem la TV sau la MOL sau la GRATAR sau TAIFAS?
- David spunea ,,de 7 ori pe zi te laud'' eu si tu de cate ori il laudam pe zi?
- cat timp citim? cat timp stam de vorba cu DH? cat timp cantam? etc
- daca este sa-l comparam pe DH cu un strain care il intalnim ocazional la magazin si schimbam cateva cuvinte este DIFERENTA? pentru ca daca nu este inseamna ca asa fac si cu DH citesc in fuga ma rog in fuga etc
- asta arata ca DH este cu mine dar ca un strain cu care schimb cateva cuvinte si atat
- CAT TIMP petrec in compania LUI?
- pentru ENOH timpul petrecut cu DH a fost de 300 de ani
- pe cand cei 9 leprosi au petrecut foarte putin timp si au plecat
- eu si tu cu cine ne asemanam?

2 LA UN STRAIN NU-TI DESCHIZI INIMA
- nu-i spui necazul tau nu-i spui suferinta ta nu-i spui nevoile tale ca sa se roage pentru ca este un strain si asa facem noi cu DH
- spunem toate aceste lucruri altcuiva dar nu LUI desi DH este cu noi este mantuitorul nostru desi poate sa ne ajute etc
- asa a facut Avraam cu frica pe care o avea a spus-o sotiei lui si nu lui D-zeu desi il cunostea desi vorbea cu EL totusi la considerat ca un strain si nu si-a deschis inima in fata LUI
- pe cand imparatul Ezechia a luat scrisoarea trimisa de vrajmas si a dus-o in fata lui D-zeu ca s-o citeasca si si-a deschis inima inaintea LUI si a fost ajutat pentru ca nu la considerat ca un strain
- eu si tu la cine ne deschidem inima?

3 CU UN STRAIN NU AI O RELATIE DE INIMA CI O RELATIE DE MOMENT
- asa este astazi la multi asazisi crestini o relatie de moment nu de inima
- asa a fost in viata lui Simon vrajitorul o relatie de moment a auzit a vazut a crezut sa botezat a raman cu credinciosii dar nu intr-o relatie de inima ci doar de moment pentru ca viata lui nu sa schimbat era tot plin de pacat si nu avea nici o legatura de inima cu DH
- pe cand Filip care avea o legatura de inima cu DH lucra pentru DH facea semne si minuni in numele DH si multi oameni se pocaiau
- ce relatie am eu cu DH? dar TU?

4 PE UN STRAIN NU-L CUNOSTI BINE
- ce stiu eu si tu despre DH? cine este EL?
- ucenicii il cunostea ca invatator dar cand a potolit marea sau mirat si sau intrebat ,,cine este acesta de-l asculta pana si vantul si marea?''
- Ioan il cunostea pe DH ca fiind o persoana cu influienta dar cand la vazut in toata slava lui a cazut la pamant ca mort
- asa a fost in viata orbului din nastere a fost vindecat si credea ca este doar un mare invatator care este venit de la D-zeu dar cand sa gasit cu DH si a stat de vorba cu EL la cunoscut ca fiind FIUL LUI D-ZEU
- dar nu asa a fost si cu Ilie care se prezinta in fata poporului idolatru ca sa le arate cine este D-ZEU demonstrand ca il cunoaste bine si ca ii raspunde la rugaciune si nu ramane de rusine si asa a fost
- eu si tu il cunoastem bine pe DH? ne raspunde la rugaciuni ca sa nu ramanem de rusine in fata necredinciosilor?

FINAL - cum este DH fata de mine? ca un MANTUITOR? sau ca un STRAIN?
             - ca un VITEAZ care ma poate ajuta? sau ca un om incremenit care nu stie ce sa faca?
             - ca fiind NADEJDEA mea? sau ca un calator nebagat in seama?

PREFACATORIA = BOALA DE CARE SUFERA CRESTINII

                               PREFACATORIA = BOALA DE CARE SUFERA CRESTINII
                                                               1 Petru 2 v 1 - 3
- in toate domeniile vietii gasesti = oamenii prefacuti
                                                      = lucrurii prefacute
                                                      = vorbe prefacute etc
- sa privim in cuvant si sa vedem cum arata PREFACATORIA in viata crestinilor de care nici ei nu sant scututi datorita   = vrajmasului care da tarcoale si racneste ca un leu
                                  = nevegheri personale
                                  = modelelor invatatorilor  etc
- pentru ca vrajmasul a prefacut INCHINAREA    CREDINTA    RUGACIUNEA   LUCRAREA   VORBIREA   DRAGOSTEA etc si cine dintre crestini nu ia seama este cuprins de aceasta boala care in final ii va aduce pieirea

1       CREDINTA PREFACUTA          FA 8 v 12 - 24
- acest om a   ASCULTAT EVANGHELIA  a vazut MINUNI a vazut SEMNE etc si spune cuvantul ca a CREZUT si ca semn sa BOTEZAT  si a ramas in partasia celor ce crezuse in DH
- dar credinta pe care a afisat-o in fata celorlalti  = nu ia schimbat gandirea
                                                                              = nu ia schimbat planurile
                                                                              = nu ia adus curatirea launtrica
                                                                              = nu ia schimbat stapanul
                                                                              = nu a adus in viata lui DS etc
- el a fost inselat primind o CREDINTA PREFACUTA asa cum astazi sant multi in adunarii care zic ca au crezut dar viata nu sa schimbat
- ai crezut in DH? daca DA ti sa schimbat viata? mai te folosesti de pacat pentru a-ti face un nume ca Simon?

2     DRAGOSTE PREFACUTA        2 Samuel 20 v 9 - 10
- acest om sa manifestat fata de aproapele lui in stil PREFACUT ajungand la crima de ce?
- pentru ca    = si-a ascuns URA printr-un gest frumos
                     = si-a ascuns NEMULTUMIREA printr-o vorbire frumoasa
                     = si-a ascuns RAZBUNAREA prin prefacatorie intrebandu-l de sanatate etc
- a spus FRATE la SARUTAT la intrebat de SANATATE dar manifestarea DRAGOSTEI lui a dus la moartea celuilalt
- cati si astazi se poarta in felul acesta in adunarile lui D-zeu? spun FRATE dar     il VORBESC DE RAU      il URASC      il MARGINALIZEAZA       il INSEALA      il PAGUBESC   etc
- dragostea nu face rau  1 Corinteni 13 v 4 - 7
- ce fel de dragoste am? este PREFACUTA ca a lui Ioab? sau AUTENTICA  ca a lui Ionatan?

3     RUGACIUNE PREFACUTA        Luca 18 v 9 - 12
- nici rugaciunea nu a scapat de a fi schimbata
- vedem aici pe acest fariseu care vine in templu SA SE ROAGE dar rugaciunea lui este PREFACUTA deoarece  = el nu se ruga ci se LAUDA
                                        = el nu se ruga ci i-si ETALA faptele
                                        = el nu se ruga ci se COMPARA cu altii
                                        = el nu se ruga ci INFORMA pe D-zeu cine este el  etc
- cati si astazi fac asa in rugaciune? spun cine sant ei spun ce au facut ei spun despre altii cum sant etc dar numai RUGACIUNE inaintea lui D-zeu nu spun
- cum este RUGACIUNEA mea ? ca a fariseului? sau ca a vamesului?

4      LUCRARE PREFACUTA        Matei 7 v 26 - 27
- cum a fost lucrarea acestui om? SUPERFICIALA   PREFACUTA   INEFICIENTA etc
- ai sta intr-o asemenea casa? NU de ce? pentru ca nu are temelie
- ne spune cuvantul in 1 Corinteni 3 v 10 - 15 despre lucrarea pe care o fac ca va fi testata si arata aici ca sant unii care lucreaza PREFACUT si  LUCRAREA lui va arde si i-si va pierde rasplata
- de ce nu razista lucrarea ? pentru ca = nu are temelie adica nu-l are pe DH
                                                             = nu are calauzirea DS
                                                             = lucrarea a fost facuta fara un plan
                                                             = au vrut un nume nu o lucrare trainica etc
- lucrarea mea aduce suflete la DH ? aduce BUCURIE in vietile altora? aduce SCHIMBARE in bine?
- daca NU atunci lucrarea mea este PREFACUTA  ca a acestu lucrator
- daca DA atunci lucrarea mea este ca a lui Petru

5    FINAL - ce fel de crestin sant? PREFACUT? sau AUTENTIC?
                   - sant vindecat de aceasta boala? sau inca sufar de ea?
                   - exista leac SANGELE DH care curateste orice pacat




















                   

TREI CATEGORII DE CRESTINI IN ADUNARE

                                    TREI CATEGORII DE CRESTINI IN ADUNARE
                                                         Galateni 6 v 9 - 10
- in orice domeniu exista trei categorii de oameni  = unii care sant obositi
                                                                               = unii care sant neobositi
                                                                               = unii care sant obositori
- nici biserica lui D-zeu nu a scapat de aceste trei categorii de crestini
- sa privim in cuvant si sa vedem cum sant aceste trei categorii de crestini

1       CRESTINI NEOBOSITI           ex Evrei 12 v 3
- acesti crestini sant neobositi deoarece ei privesc la DH cu luare aminte si descopera in DH puterea necesara de a sluji in orice stare ar fi la orice varsta ar fi in orice imprejurare ar fi
- sa luam cateva ex  = DORCA  din FA 9 v 36 - 42 o crestina neobosita in lucrarea D-LUI ea ingrijea de vaduve de orfani si nu se uita la merite la rasplata la aprecieri la avantaje etc ci le privea pe toate vaduvele un teren de lucru unde munca ei avea valoare si inaintea oamenilor si inaintea lui D-zeu
                                 =  ANA din Luca 2 v 36 - 38 o crestina neobosita in a sluji lui D-zeu la templu in ciuda varstei inaintate ea nu se scuza ca nu poate posti ca nu poate ingenunchia sa se roage ca nu poate merge la templu etc scuze care se aud astazi prin biserici ci ea era nelipsita de la templu slujind lui D-zeu ZI si NOAPTE si vorbind despre DH oridecate ori avea ocazia
                                 = SIMEON din Luca 2 v 25 - 35 un crestin neobosit in asteptarea DH despre care i se spusese ca nu va muri pana nu il va vedea. El nu obosise sa duca o viata sfanta nu obosise sa se teama de D-zeu nu obosise sa astepte intalnirea cu DH nu obosise sa se lase calauzit de DS si in ciuda varstei el astepta pe DH iar atunci cand la vazut pe DH el a inceput sa-l vesteasca tuturor celor din templu
- SANT SI EU CA EI? neobosit in LUCRARE ca Dorca? sau neobosit in SLUJIRE ca Ana? sau neobosit in ASTEPTAREA DH ca Simeon?

2       CRESTINI OBOSITI       ex Evrei 12 v 12 - 13
- acesti crestini au obosit sa croiasca carari drepte au mainile obosite incat nici mana cu frati nu mai dau au genunchii asa de obositi incat nici nu se mai pot pleca inaintea DH
- ei au obosit sa IUBEASCA sa IERTE sa CITEASCA EV sa AJUTE sa vina la ADUNARE sa CANTE sa RABDE sa SUFERE sa ASTEPTE etc
- unul dintre acestia este  = ILIE  aratat in 1 Imparati 19 v 14 care a obosit sa mai dea marturie a obosit sa mai arate pe D-ZEU poporului a obosit sa se roage etc iar acum a inceput sa-si planga de mila a inceput sa se planga lui D-ZEU nu sa se ROAGE a inceput sa spuna cum a fost el ce a facut el cum sant altii in comparatie cu el etc intr-un cuvant Ilie arata un crestin obosit
                                        = DIMA descris in 2 Timotei 4 v 10 care obosise sa mearga pe urmele DH obosise sa fie in partasie cu fratii obosise sa vesteasca evanghelia obosise sa-si ascuda lucrul pastrat in inima si nestiut de nimeni si anume DRAGOSTEA DE LUME   de ce? pentru ca purta aceasta POVARA in inima lui si devenise foarte grea OBOSINDU-L sa mai fie activ in lucrare
- EU AM OBOSIT? se va vedea in felul cum VORBESC ca la Ilie sau in felul cum ma raportez la frati cum a facut Dima

3        CRESTINI OBOSITORI          ex Isaia 7 v 13        ex Maleahi 2 v 17
- acesti crestini sant greu de multumit greu de induplecat greu de urnit in slujire greu de convins etc
- a sta linga un asemenea crestin inseamna a ajunge si tu ca el adica OBOSITOR
- din numarul lor este  =  IONA care obosea pe tovarasii de calatorie prin nepasarea lui fata de ei care obosea rabdarea lui D-zeu prin incapatanarea fatisa aratata care obosea prin jocul de cuvinte pe care si-l permitea spunand ,, ma tem de D-zeu dar fug de EL
- cata dreptate are D-zeu in Isaia 7 v 13 si Maleahi 2 v 17
                                    = DIOTREF aratat in 3 Ioan v 9 - 10 care obosea pe frati prin felul de comportare prin felul de vorbire prin marturia pe care o dadea despre EVANGHELIA pe care o vestea si despre care multi nu mai stia ce sa faca si ce sa creada etc

FINAL  - CE FEL DE CRESTIN SANT?     = OBOSIT?
                                                                        = NEOBOSIT?
                                                                         = OBOSITOR?

DUPA CE CUNOSC EU SI CEI DE LANGA MINE CA SANT CALAUZIT DE DUHUL SFANT

                                     DUPA CE CUNOSC EU SI CEI DE LANGA MINE
                                           CA SANT CALAUZIT DE DUHUL SFANT
                                                                 Galateni 5 v 16
- ne-am intors la D-zeu citim cuvantul ne rugam dar in toate astea avem nevoie de un INVATATOR de un SFATUITOR de un DESCOPERITOR de un CALAUZITOR etc
- si acela este DUHUL SFANT pe care l-am primit cand ne-am pocait
- insa DS nu lucreaza doar partial cu anumite madulare ci doreste autonomie in lucrarea lui cu noi calauzindu-ne in tot adevarul
- prezenta DS in viata crestinului nu este OPTIONALA ci este OBLIGATORIE de aceea multi care se numesc crestini arata ca nu sant calauziti de DS cu toate ca vin la adunare citesc biblia se roaga canta etc   Sa luam 2 ex din cuvant ca sa vedem daca santem calauziti de DS sau nu

1     PILDE 6 v 16 - 19
- ni se arata aici ce fac madularele unui om care nu are DS
           = ochii  trufasi  ca Agar care privea pe Sara de sus si cu dispret
           =  limba mincinoasa ca Anania si Safira
           = maini vinovate ca ale lui Acan
           = inima nascocitoare ca cei din cetatea lui Nabot
           = picioare care merg spre rau ca cel din Pilde 7 v 6 - 8
           = cel care spune minciunu ca Ghehazi
           = cel care starneste certuri intre frati ca Diotrf
- un astfel de om nu este calauzit de DS in ciuda faptului ca este in adunare ca citeste cuvantul ca se roaga etc  El este printre noi dar nu este dintre ai nostri datorita faptului ca nu se lasa calauzit de DS
- atunci cand in adunare este calauzirea DS toti credinciosii au aceiasi viata ex FA 2 v 42 - 47
sau cum ni se arata in FA 4 v 32 nu cu pareri diferite nu cu planuri diferite nu cu incredintari diferite etc de ce? pentru ca au aceiasi calauzire de la DS
- DS nu invata pe unul ceva si pe altul altceva ci acelasi lucru pe toti
- cand ma port in una din aceste ipostaze atat eu cat si cei din jur vad ca nu sant calauzit de DS

2    FA 7 v 55 - 60
- ni se arata aici un credincios care este calauzit de DS in ciuda faptului ca era in primejdie in ciuda faptului ca era incredintat ca ce spune ii aduce moartea etc el nu lasa ca vre-un madular al lui sa nu aiva calauzirea DS si daca privim la el toate madularele erau sub calauzirea DS
         = ochii pironiti spre cer
         = limba marturisind pe DH
         = gura in rugaciune
         = picioarele ingenunchiate
         = inima plina de mila pentru vrajmasii lui
         = cuvinte adevarate spuse cu hotarare in fata DH si a celor ce-l ascultau
- cand ma port asa atunci eu sau cei de langa mine vad ca sant calauzit de DS si nu de firea pamanteasca

FINAL - cum sant? ce arat? ce zic cei de langa mine? ce vad in mine?       

LUCRURII DE CARE SANTEM BIRUITI

                                            LUCRURII DE CARE SANTEM BIRUITI
                                                                 2 Petru 2 v 20
- santem in calatorie prin valea plangerii si in urma incercarilor care vin una dupa alta ne lasam biruiti de fel de fel de stari nepotrivite  =   Moise sa lasat biruit de manie si n-a mai intrat in tara Canaan
                                                    =   Pavel are o iesire nervoasa in fata marelui preot si a fost nevoit sa-si indrepte iesirea necontrolata in fata tuturor
                                                    =   David se manie pe omul care nu a avut mila nestiind ca el este si a purtat cosecintele judecatii personale asupra intregi lui case etc
- sa privim in cuvant si sa vedem cateva ex

1 UNII SANT BIRUITI DE SUPARARE       Estera 2 v 21
- doi slujitori ai imparatului care  = erau pazitorii pragului casei imparatului
                                                      = erau oameni de incredere
                                                      = viata imparatului era in mana lor  etc
- dar acesti slujitori SAU LASAT biruiti de SUPARARE si au vrut sa intinda mana impotriva imparatului dar au fost descoperiti suportand pedeapsa capitala
- si asta sant crestini care vorbesc de rau STAPANIRILE se ridica impotriva IERARHIEI puse de D-zeu in biserica sant impotriva RANDUIELI stabilita de D-zeu in adunare etc si asta datorita faptului ca SE LASA BIRUITI DE SUPARARE
- cuvantul spune  =  ps 37 v 8
                             = Iov 36 v 18
- cand ma las biruit de suparare = uit de consecinte
                                                   = uit cine sant
                                                   = uit de cuvantul luio D-zeu
                                                   = uit de prezenta lui D-zeu
                                                   = uit sa mai respect
                                                   = uit cine este cel pe care m-am suparat etc
- sa nu uit SUPARAREA ARE CONSECINTE deci sa nu ma las tarat de ea

2 ALTII SANT BIRUITI DE GLASUL MULTIMII       Luca 23 v 23- 25
- Pilat nu gasi-se nici o vina in DH si dorea sa-l elibereze dar strigatele poporului si ale preotilor celor mai de seama AU BIRUIT Pilat a hotarat sa li se implineasca cererea
- si astazi la fel este, crestini suparati pe fratii cu raspunderi in biserica se ridica si striga ,,jos cu el'' si cu vocile lor se ridica alte voci la acelasi slogan dar ei habar nu au de ce fac asa doar zic si ei ce zic ceilalti
- cand ascult glasul multimii  = asta inseamna DEMOCRATIE nu TEOCRATIE ca poporul evreu in pustie care vroiau sa-si aleaga o capetenie si sa se intoarca in Egipt
                                               = asta inseamna invatatura NICOLAITILOR unde omul ia hotarari nu D-zeu ca cei din biserica din Pergam                                                                                                                                                        = asta inseamna ca sant stapanit de un alt duh nu de DS ca Diotref
- cuvantul spune  = Exod 23 v 2  sa nu te iei dupa multime
                             = Marcu 10 v 46 - 48 multimea te opreste sa strigi la DH
                             = Luca 19 v 3 multimea te impiedica sa-l vezi pe DH
                             = FA 14 v 4 multimea face dezbinare etc
- cand ma iau dupa multime ma lepad de D-zeu si de cuvantul lui dar si de mantuirea adusa de DH

3 ALTII SANT BIRUITI DE SOMN        FA 20 v 7 - 9
- somnul este o problema in biserica fie datorita unei boli fie datorita plictiseli fie datorita neinteresdului fie datorita obisnuintei etc
- cand dorm = uit unde sant
                     = pierd tot ce se spune
                     = am venit degeaba la adunare
                     = dispretuiesc pe D-zeu  pe frati si surori
                     = dispretuiesc cuvantul care se vesteste
                     = uit ca somnul duce la moarte etc
- cuvantul spune  = 1 Petru 1 v 13
                             = 1 Petru 5 v 8 etc
- cand constient ca somnul este ceva ce-mi aduce nenorocire?

FINAL - SA FIU ATENT DE CE LUCRURI SANT BIRUIT




















                                           

CE NE ESTE GREU SA FACEM?

                                                    CE NE ESTE GREU SA FACEM?
                                                                  FA 9 v 1 - 6
- DH ii spune lui Saul ,,ti-ar fi greu sa arunci inapoi cu piciorul intr-un tepus'' de ce?
- din mai multe motive   = nu putea sa spuna ca nu-l prigoneste pentru ca nu mergea la Damasc sa se bucure impreuna cu crestinii ci sa-i lege
                                        = nu putea sa spuna ca nu este adevarat pentru ca avea scrisorile in buzunar
                                        = nu putea sa spuna ca el face o slujba pentru D-zeu prigonind pe copii lui
- dar sa ne gandim la noi CE NE ESTE GREU SA FACEM?

1 NU ESTE GREU SA MA POCAIESC CI GREU ESTE SA FAC FAPTELE POCOINTEI
- Iona face juruinte in pantecul pestelui se roaga striga la D-zeu dar dupa ce este adus la viata nu mai implineste nimic din ce a zis
- pe cand ninitivenii cand sau pocait si-au schimbat si faptele ex Iona 3 v 1 - 10
- dupa ce m-am pocait umblu in faptele pregatite de D-zeu pentru mine?
- ex daca mi se da o palma intorc si celalant obraz? daca mi se ia haina ii dau si camasa? daca sant silit sa merg o mila merg cu el doua mile?
- nu-i greu sa ma POCAIESC ci greu este sa fac FAPTELE POCAINTEI

2 NU ESTE GREU SA CRED CI GREU ESTE SA MA INCRED
-in Geneza 12 v 10 - 13 ni se relateaza un episod din viata lui Avraam care arata ca desi il cunostea pe D-zeu desi vorbise cu D-zeu desi credea ca exista totusi in acest moment NU SA INCREZUT IN D-ZEU ci in oameni
- nu facem si noi la fel? trecem prin incercari prin suferinte prin bolii etc si alergam la oameni ne incredem in cuvantul lor facem ce spun ei etc lasandu-l pe D-zeu nemaincrezandu-ne in EL
- Avraam a ramas de rusine in fata paganilor si a fost dat afara CE RUSINOS ca sa fie corectat de ei
- nu tot asa sa intamplat cu cei trei prieteni al lui Daniel desi cunosteau ASPRIMEA    PUTEREA   PORUNCA   CUPTORUL  etc TOT CE PREGATISE IMPARATUL ei nu sau inchinat si au ramas in picioare ei au raspuns cu indrazneala imparatului prin memorabilele cuvinte scrise in Daniel 3v 16-18
cuvinte care aratau INCREDERE IN D-ZEU chiar daca nu-i va scapa de cuptorul aprins
- acesti tineri nu au ramas de rusine increzanduse in D-zeu ci au iesit BIRUITORI
- nu este greu sa CRED ci greu este sa ma INCRED

3 NU ESTE GREU SA MARTURISESC PACATUL CI GREU ESTE SA PARASESC PACATUL
- in 1 Samuel 15 v 10 - 35 ne arata ca Saul si-a recunoscut pacatul dar nu sa lasat de pacat chiar cand prigonea pe David a recunoscut dar tot a continuat sa-l prigoneasca
- nu i-a fost greu sa spuna IARTA-MA ia fost greu sa paraseasca pacatul
- pe cand Zacheu cand si-a marturisit pacatele sa si lasat de ele ba inca a si despagubit pe unii din cei napastuiti  A marturisi pacatul inseamna ca am ajuns la concluzia ca nu este bine sa mai traiesc in felul acesta ca ma duce in IAD dar asta include si sa ma las de pacat nu doar sa zic Luca 19 v 1- 10
- nu este greu sa MARTURISESC PACATUL ci greu este sa ma LAS DE PACAT

4 NU ESTE GREU SA IUBESC CI GREU ESTE SA- MI  IUBESC VRAJMASII
- in cartea Judecatori 16 v 30  ne sunt redate cuvintele lui Samson cu privire la vrajmasii lui  ,, sa mor impreuna cu filistenii'' aratand prin aceasta ca nu ia fost greu sa iubeasca o femeie de moravuri usoare ci ia fost greu sa - si iubeasca vrajmasi pe cei care ii facuse rau etc
- asa este si cu noi spunem ca il iubim pe D-zeu dar uram pe frati pe cei care din dragoste ne atrag atentia cum traim pe cei care se roaga pentru noi pe cei care ne vor binele etc Ce sa mai spunem de vrajmasi? si totusi noi spunem ca iubim dar adevarata IUBIRE se vede atunci cand i-mi IUBESC VRAJMASII
- pe cand Stefan care in ciuda faptului ca era inconjurat de vrajmasi in ciuda faptului ca era lovit cu pietre in ciuda faptului ca erau considerati poporul lui D-zeu el se roaga pentru vrajmasii lui ca D-zeu sa nu le tina in socoteala pacatul acela  FA 7 v 51 - 60
- ma rog eu asa? pentru ceice i-mi aduc paguba pentru ceice i-mi inegresc lucrarea pentru ceice batjocorasc numele pentru ceice ma marginalizeaza etc
- nu-i greu sa IUBESC  ci greu este sa-mi IUBESC VRAJMASII

5 NU ESTE GREU SA MULTUMESC PENTRU CE AM CI ESTE GREU SA MULTUMESC PENTRU TOATE LUCRURILE
- in cartea IOV cap 1 v 22 si cap 2 v 10 ne arata ca multumirea a fost si in bine si in greu si cand avea si cand i sa luat etc Pozitia lui Iov fata de D-zeu nu consta in ceace primea de la D-zeu ci consta in ceace era D-zeu pentru el de aceea atunci cand i se ia tot Iov ramane cu D-zeu si ii este de ajuns aratand ca poate multumi lui D-zeu si in aceasta stare cu toate ca cei din jur nu intelegea felul lui de comportament iar el insusi platea un pret pentru aceasta multumire
- este si la noi lucrul acesta?
- pe cand in cartea Matei 20 v 10- 12 ni se spune despre niste oameni care desi sau tocmit cu cel care ii angajase au fost nemultumiti de angajator  au cartit vorbind de rau gestul stapanului fata de ei prin aceasta demonstrand ca nu pot multumi pentru toate lucrurile etc
- putem multumi pentru PIERDERI? pentru LIPSURI? pentru TOTI FRATII? pentru VREMURI GRELE? etc
- nu-i greu sa multumesc pentru CE AM ci este greu sa multumesc pentru TOATE LUCRURILE

6 NU ESTE GREU SA CITESC BIBLIA CI ESTE GREU SA IMPLINESC CE CITESC
- in Luca 10 v 25 - 37 ni se reda o discutie a unui invatator iudeu cu DH despre ce este scris in lege despre atitudinea fata de aproapele nostru    DH ii spune un caz si arata cum se poate relationa oamenii la punerea in practica a bibliei
- preotul si levitul aud strigatul de ajutor vad starea omului dar trec mai departe in ciuda faptului ca cunosteau ce spune D-zeu in biblia pe care ei o invatau pe popor ca sa o implineasca
- ei stiau dar nu implineau asa cum se vede si astazi la multi dintre noi
- pe cand la samaritean desi un strain de iudei desi fara cunostinta celor doi desi in calatorie totusi se opreste vede si trece la actiune implinind fata de aproapele ce este scris in biblie
- nu este greu SA CITESC BIBLIA ci este greu SA IMPLINESC BIBLIA

7 NU ESTE GREU SA FIU PETCELUIT CU DS CI ESTE GREU SA MA LAS CALAUZIT DE DS
- in Luca 2 v 25 - 27 ni se arata un om calauzit de DS nu numai pecetluit unul care cunostea glasul DS care credea ce i se spunea de DS care avea o stare potrivita ca DS sa poata sta in viata lui si nu ia fost greu sa-l recunoasca pe DH cand a venit in templu si sa spuna despre prunc cuvinte care au uimit pe cei ce le-au auzit
- cand sant calauzit de DS spun lucruri care uimesc pe cei ce le aud nu lucruri care sa gadile firea pamanteasca sau spun lucruri care sa-i puna in cumpana pe ceice le asculta cum facea IOAN BOTEZATORUL sau spun cuvinte care produc manie cun a facut DH cu cei din Nazaret etc
- dar nu tot asa era cu Diotref care desi in adunare desi stia ce scrie in biblie desi se considera calauzit de DS totusi comportamentul lui arata ca este calauzit de un alt duh si nu de DS
- nu este greu sa fiu PETCELUIT CU DS ci greu este sa ma LAS CALAUZIT DE DS

FINAL - daca DH ni s-ar adresa noua ni s-ar potrivi cuvintele spuse lui Saul?

CE FEL DE INVIERE AM AVUT?

                                                   CE FEL DE INVIERE AM AVUT?
                                                                Coloseni 3 v 1 - 3
- asa cum in viata aceasta fireasca se nasc copii cu dezabilitatii asa se intampla si pe calea spirituala
- sa luam cateva ex din cuvant

1 IOAN 11 v 43 - 44     LAZAR
- era viu dar nu era de folos avea = mainile legate
                                                      = picioare legate
                                                      = capul infasurat cu panza etc
- pot fi inviat dar legat                  = de obiceiuri ca iudeii
                                                      = de oameni ca unii din imparatii lui Israel
                                                      = de imprejurari ca Petru
                                                      = de religie ca cei 9 leprosi
                                                      = de relatie ca preotul Eliasib etc
- in acest caz este  inviat dar nu poate fi folosit nici de D-zeu nici de oameni el fiind o POVARA
- un asemenea om mereu trebuie   AJUTAT   HRANIT   INGRIJIT  etc iar din partea lui mereu   NEMULTUMIRE    CARTIRE    RAUTATE   CEARTA   OBRAZNICIE etc
- cum sant inviat? cu handicap? sau normal intreg?
- se vede asta in felul cum ma incadrez intre frati si in BISERICA D-ZEULUI CELUI VIU

2 IONA 4 v 1 - 11    IONA
- in capitolul 2 Iona este inghitit de peste si sta in acest mormant 3 zile si 3 nopti iar dupa aceia este intors la viata dar nu a aratat ca viata lui sa schimbat
- inviat dar NEIZBAVIT
-Iona era tot cu vechile metehne   SUPARAT   NEMULTUMIT de D-ZEU   OBRAZNIC   PLIN DE URA   MANIOS etc
- sant multi si astazi in aceasta stare in adunarile lui D-zeu care au multe metehne si se scuza ,,asa sunt eu'' sau ,,ingaduiti-ma asa cum sant'' si trec anii si nu se schimba deloc etc
- asa a fost   = in viata fiilor lui Eli preoti dar NEIZBAVITI
                    = in viata lui Samson ales de D-zeu dar NEIZBAVIT
                    = in viata lui Simon care a crezut sa botezat a ramas in adunare dar tot NEIZBAVIT
                    = in viata lui Diotref care desi a fost instintat nu a vrut sa asculte si a ramas tot asa
- oamenii acestia cu metehne sant POVERI in viata adunarilor sant ceice franeaza mersul adunarilor ceice strica marturia Evangheliei ceice sant un putregai in trupul bisericii etc
- ce metehne mai am de care nu sant IZBAVIT?
- se vede in viata mea daca sant IZBAVIT sau daca nu sant

3 FA 9 v 1 - 22     PAVEL
- un om inviat si de folos si lui D-zeu si oamenilor
- sa luam cateva ex din viata lui de om inviat
           = Filipeni 1 v 21 este si la mine si la tine aceasta dorinta?
           = Galateni 2 v 20 se vade in viata mea asa ceva?
           = 1 Corinteni 9 v 16 fac eu asa ?
           = Filipeni 3 v 7 - 11 am eu tinta aceasta?  etc
- Pavel a fost inviat la o viata noua dar invierea lui sau nasterea lui a fost una fara metehne fara handicapuri fara lipsuri etc
- cum este invierea mea ?

FINAL  - D-zeu nu are copii cu handicap   neizbaviti cu metehne ci are copii care seamana cu EL au ura fata de pacat au viata sfanta au dragoste de oameni sant smeriti sant neprihaniti etc
- santem noi asa?
-

       

INSELATORIA VIETII

 

                                                           INSELATORIA VIETII
                                                                 Luca 13 v 6 - 9
- ne inselam singuri in multe privinte ex  = EVA sa inselat cu privire la a manca din pomul oprit si a pierdut raiul                                              = OZIA sa inselat cu privire la dreptul sau si sa umplut de lepra                                                          = PETRU sa inselat cu privire la marturie si a fost mustrat de un tanar in fata tuturor si ex pot continua
-sa privim in text si sa vedem cum ne putem insela singuri

1 DACA IMI MERGE BINE NU INSEAMNA CA SANT PE PLACUL STAPANULUI
- smochinului ii mergea bine era ingrijit era in atentia stapanului era protejat etc dar nu era pe placul stapanului pentru ca nu avea rod
- sa nu cred ca daca nu sant bolnav daca nu am pagube daca nu trec prin nenorociri daca nu duc lipsa etc sant pe placul stapanului
- asa era bogatul caruia ii rodise tarina ex Luca 12 v 13 - 21ii mergea bine si credea ca viata cuiva sta in belsugul avutiei lui dar nu era pe placul lui D-zeu
- in multe situatii din viata am avut succes dar nu am multumit lui D-zeu nu l-am laudat nu am tinut cont de prezenta lui etc ci doar ne-am folosit de EL si atat
- deci daca i-mi merge bine sa nu cred ca sant pe placul stapanului

2 DACA SANT IN VIA STAPANULUI NU INSEAMNA CA STAPANUL NU MAI ARE ASTEPTARII DE LA MINE
- smochinul era in gradina dar stapanul avea asteptari de la el
- stapanul doreste de la noi     = ROD nu PROMISIUNI
                                                = ASEMANARE nu INSELACIUNE
                                                = JERTFA nu CONSUMATIE
- nu-i suficient sa fiu in adunarea lui D-zeu ci trebuie sa demonstrez ca sant schimbat nu-i suficient ca port numele DH ci trebuie sa traiesc cum a trait EL nu-i suficient sa citesc biblia daca nu o am in inima etc
- sa nu cred ca daca sant mantuit DH nu mai are asteptari de la mine

3 DACA MI SE DA NU INSEAMNA CA NU MI SE SI CERE
- smochinului i sa dat ATENTIE   INGRIJIRE   PROTECTIE etc dar i sa si cerut
- in Matei 18 v 21 - 35 ni se relateaza faptul ca stapanul la iertat pe datornic dar a avut de la el asteptarea ca si el sa ierte la randul lui si nu a facut-o si a ajuns la inchisoare
- si de la noi se asteapta aceleasi lucruri care le-am primit de la DH si anume
          = am primit iertarea sa iertam si noi cum am fost iertati
          = santem iubiti sa iubim si noi la fel
          = este DH ingaduitor cu noi sa fim si noi ingaduitori cu ceilalti
          = ce dorim sa ne faca oamenii sa facem si noi altora etc
- deci daca ni se da sa nu cred ca nu mi se si cere

4 DACA SA MIJLOCIT PENTRU MINE SA NU CRED CA ACEASTA MIJLOCIRE ESTE LA NESFARSIT
- spune cuvantul ca DH sta la dreapta lui D-zeu si mijloceste pentru noi dar aceasta mijlocire nu este la nesfarsit
- mijlocirea vierului pentru smochin a fost de 1 an  apoi a spus ,,il vei taia''
- sansa smochinului era de 1 an
- nu stim nici unul cat de scurta sau lunga este sansa iertarii lui D-zeu si nici cate sanse ni se da
- ex SAMSON a avut 3 sanse si nu a luat seama si a ajuns rob vrajmasului
- ex FEMEIA PACATOASA a avut o singura sansa  Ioan 8 v 1 - 11
- ex ANANIA si SAFIRA nu a avut nici o sansa  etc
- doar D-zeu stie cate sanse vrea sa-mi dea cat de lunga sau scurta este sansa si care va fi ultima sansa
- sa nu cred ca mijlocirea este la nesfarsit

5 D-ZEU I-MI DA SANSA DAR EU I-MI HOTARASC DESTINUL VESNIC
- vierul a mijlocit pentru un timp stapanul a aprobat doar pentru acel timp dar daca nu aduce roada sentinta era pusa in aplicare
- sa nu cred ca daca D-zeu este DRAGOSTE nu ma va trimite in iad daca nu aduc roade
- sa nu cred ca va fi cineva de vina ca nu aduc roade ci eu insumi
- eu sant cel ce-mi hotarasc destinul
- mi sa pus la dispozitie  SANGELE DH care curateste orice pacat mi sa pus la dispozitie BIBLIA in care sa ma vad asa cum sant mi sa pus la dispozitie ADUNAREA unde ma pot zidi sufleteste mi sa pus la dispozitie DS care sa ma calauzeasca in tot adevarul etc
- daca ajung in iad este doar vina mea eu mi-am hotarat singur destinul

FINAL  - ATENTIE ma pot insela singur si va fi grozav de amarnic








                             

RELIGIA FRUNZELOR

                                                         RELIGIA FRUNZELOR
                                                                Luca 13 v 6 - 9
- toti am auzit EVANGHELIA toti am marturisit pacatele DH toti am fost adusi la HANUL de poposire toti santem INGRIJITI de vier toti santem in atentia STAPANULUI etc DAR ROD AVEM?
sau DOAR FRUNZE? Ce arata ca am doar frunze? Inseamna sa am doar o religie nu credinta
- sa privim in text si sa vedem in ce consta religia frunzelor

1 RELIGIA FRUNZELOR ARATA CA SUNT UNDEVA DAR NU DOVEDESC
- smochinul era in gradina nu in padure nu pe camp nu la drum
- aici era ingrijit de vier da cu toate ca era in acest loc special NU AVEA ROADE
- si noi santem asezati in DH santem asezati in BISERICA D-ZEULUI CELUI VIU santem asezati in IMPARATIA DRAGOSTE LUI etc dar nu DOVEDESC ca sant asezat aici
- intrebarea este DE CE NU AM ROD?
- DIOTREF era in adunare era ingrijit era in atentia DH era in atentia STAPANULUI dar NU DOVEDEA CA ESTE in adunarea D-zeului celui viu pentru ca comportamentul lui vorbirea lui gandul lui tinta lui etc era alta si de aceea roadele intarziau sa apara
- cum arata un om care este in adunarea lui D-ZEU? ex SIMEON Luca 2 v 25 - 32
- un om cu o viata SFANTA cu FRICA lui D-zeu asteptand implinirea cuvantului lui D-zeu calauzit de DS si vorbind despre DH tuturor celor din templu etc EL DOVEDEA CA ESTE ASEZAT INTR-UN LOC SPECIAL si aducea roade
- dar eu si tu dovedim? avem roade sau numai frunze? Cand stapanul ne viziteaza gaseste SFINTENIE ca la Simeon? sau PACATE ca la Diotref?
- smochinul era asezat in acest loc special dar nu dovedea lucrul acesta

2 RELIGIA FRUNZELOR ARATA CA FAC CEVA DAR NU CE TREBUIE
- smochinul facea ceva ex frunze lemn de foc umbra etc dar stapanul nu-l adusese in gradina pentru asta ci pentru roade Si noi putem face ceva dar nu ce trebuie  ex fiii lui ELI din  1 Samuel 2v 12-17 faceau ceva dar nu ce trebuie pentru ca = nu-l cunostea pe D-zeu
                                                               = erau rai
                                                               = nesocoteau darurile D-LUI
                                                               = invata poporul sa pacatuiasca  etc
- ei faceau ceva dar nu era ceace trebuie
- ce trebuie sa fac in acest loc special? ex ANA prezentata in Luca 2 v 36 - 38
- ea       = NU SE DEPARTA DE TEMPLU
             = ZI SI NOAPTE SLUJEA LUI D-ZEU CU POST SI RUGACIUNE
             = LAUDA PE D-ZEU
             = VORBEA DESPRE DH
- astazi crestinii in varsta vorbesc despre realizarile copiilor despre nepotii lor despre concediile copiilor in strainatate despre orice altceva doar despre ce trebuie nu vorbesc
- smochinul arata ca face ceva dar nu ce trebuie

3 RELIGIA FRUNZELOR ARATA CA SANT CEVA DAR NU DEMONSTREZ
- smochinul nu era salcam sau plop sau tufa ci avea un nume avea o reputatie avea atentia oamenilor cu numele sau etc dar frunzele nu-i bucurau ei doreau de la smochin ROADE nu FRUNZE
- asa suntem si noi purtam un nume de CRESTINI de urmasi ai DH dar de multe ori nu demonstram lucrul acesta ex Luca 18 v 9 - 12 fariseul purta un nume care il facea cunoscut dar el spunea la altii dar el nu facea el dispretuia isi atribuia merite facea fapte ca sa fie placut se compara cu oamenii de langa el si se vedea mai bun etc El avea un nume dar nu demonstra lucrul acesta
- cum demonstrez ca port numele de crestin?  = fugind de pacat ca IOSIF
                                                                          = neinchinandu-ma la idoli ca Sadrac si prietenii lui
                                                                          = ramanand de partea lui D-ZEU in incercarile vietii ca IOV                                                                   = indurand lipsurile durerile incercarile vieti cu bucurie ca PAVEL etc
- smochinul avea un nume dar nu demostra lucrul acesta

FINAL - CE AM RELIGIE SAU CREDINTA
             - CEACE AM ACEEA ARAT

                           

CAND HAINA SLOBOZENIEI AJUNGE O HAINA A RAUTATII

                       CAND HAINA SLOBOZENIEI AJUNGE O HAINA A RAUTATII?
                                                         1 Petri 2 v 16
- cand noi ne-am pocait am fost facuti slobozi fata de pacat ex Romani 6 v 22 apoi Romani 8 v 2 apoi Galateni 1 v 4 apoi Coloseni 1 v 13 etc
- daca am fost facuti slobozi totusi cum poate ajunge SLOBOZENIA o haina a rautatii?
- sa luam cateva ex din cuvant si sa vedem cum se poate ca HAINA SLOBOZENIEI sa ajunga O HAINA A RAUTATII

1 CAND AM GANDURII CARE NU SE POTRIVESC CU GANDUL DH
    ex Filipeni 2 v 5 - 8
- in Matei 24 v 48 - 51 ni se spune ca el gandea in inima lui ca are timp suficient  desi stie ca va veni stapanul desi stie ca va da socoteala de slujba lui desi stie ca nu este potrivit ce face el totusi se comporta imbracat nu cu haina SLOBOZENIEI ci imbracat cu haina RAUTATII
- de ce asa? pentru ca si-a schimbat gandul in loc sa mai gandeasca la venirea stapanului a inceput sa gandeasca la lucrurile pamantului si astfel si-a schimbat comportamentul fata de colegi fata de stapan fata de indatorirea incredintata etc
- asa este si astazi frati care se poarta urat cu alti care vorbesc urat cu alti care sant dispretuitori cu alti etc de ce asa? pentru ca nu mai pastreaza in inima lor gandul DH ci gandul veacului acestuia
- ce gand ma insufleteste? Gandul pe care-l am va ajunge FAPTA

2 CAND AM TOVARASII NEPOTRIVITE       ex FA 13 v 6 - 8
- un om intelept dar cu o tovarasie nepotrivita care il abatea de la adevar de la a asculta despre EVANGHELIE despre MANTUIREA sufletului despre DH etc
- mi-am verificat tovarasiile? cuvantul spune = Romani 16 v 17
                                                                        = 2 Tesaloniceni 3 v 6
                                                                        = 1 Corinteni 5 v 9 - 11
                                                                        = 2 Corinteni 6 v 14 - 18 etc
- tovarasia pe care o am ma intareste in credinta? sau nu? ma apropie de DH? sau nu? ma ajuta sa fiu pregatit la venirea DH? sau nu? etc
- ce tovarasii am? Tovarasiile rele strica obiceiurile bune si haina SLOBOZENIEI va ajunge o haina a RAUTATII

3 CAND CUVANTUL NU SE POTRIVESTE CU FAPTA     ex Galateni 2 v 11 - 13
- Petru spunea una dar traia alta pentru ca nu se lasase IZBAVIT de frica si astfel a ajuns sa-si schimbe haina devenind FATARNIC
- vorbesc despre IZBAVIRE dar sant IZBAVIT? vorbesc despre DRAGOSTE dar IUBESC? vorbesc despre IERTARE dar IERT? vorbesc despre ASTEPTARE dar ma PREGATESC?  vorbesc despre DH dar calc pe URMELE LUI? ETC
- vorba mea este insotita de fapta? daca nu atunci haina SLOBOZENIEI o dezbrac si imbrac haina RAUTATII

4 CAND SANT STAPANIT DE UN ALT DUH        ex Luca 4 v 31 - 35
- omul acesta se afla in adunare in prezenta cuvantului lui D-zeu dar era neizbavit si cand DH vine in sinagoga omul acesta fara sa fie silit de cineva  striga cu glas tare ,,ce avem noi a face cu tine'' de ce? pentru ca duhul care era in el nu avea nici o legatura cu DH
- nu este asa si astazi? oameni care zic ca sant mantuiti dar stapaniti de  GELOZIE de MANIE de CLEVETIRE de RAUTATE de BARFA de DUH DE INTAIETATE de VICLENIE de LACOMIE de PIZMA de CEARTA de OBRAZNICIE de LAUDA de INSELACIUNE etc si sant in adunare si nu le place cuvinte tari pentru ca sant neizbaviti si poarta tot haina RAUTATII cu toate ca ei zic ca sant SLOBOZI
- ce DUH este in mine? duhul lui D-zeu sau duhul celui rau?

FINAL  - nu trebuie sa trimbitez ca eu sant imbracat cu haina slobozeniei pentru ca se va vedea cum traiesc cum gandesc cum ma pregatesc etc












                                   

MANIFESTAREA DRAGOSTEI

                                                   MANIFESTAREA DRAGOSTEI
                                                               Filipeni 2 v 6 - 8
- se vorbeste mult despre DRAGOSTE dar manifestarile ei nu se vad in faptele pe care le facem
- ni se spune in text ca DH nu numai a vorbit despre DRAGOSTE ci a materializat-o in fapte
                     = sa dezbracat de sine
                     = a luat un chip de rob
                     = sa smerit si sa facut ascultator pana la moarte
- prin aceasta DH ne arata ca nu pot spune ,,TE IUBESC'' daca nu sant DEZBRACAT DE MINE daca nu ma fac ASEMENEA celui care ii spun ca-l iubesc si ca sa ajung sa fiu asemenea lui trebuie sa ma SMERESC etc
- vom lua cateva ex din cuvant de manifestare a DRAGOSTEI

1 DRAGOSTEA SE CHELTUIESTE       ex Luca 10 v 30 - 35
- preotul si levitul doar vorbeau despre DRAGOSTE dar nu se regasea si in faptele lor
- pe cand samariteanul nu era nevoie sa spuna ca iubeste pentru ca faptele lui demonstrau DRAGOSTEA prin faptul ca   = a considerat mai important nevoia omului talharit decat calatoria lui
                                                  = a considerat mai important salvarea omului batut decat pastrarea banilor pentru calatoria lui       = a considerat mai important sa ingrijeasca el personal decat sa puna pe altul pentru ca el era in calatorie etc
- faptele lui arata DRAGOSTE pentru aproapele sau indiferent care a fost  motivul ajungeri in aceasta stare 
- noi ce facem? VORBIM? sau TRAIM?

2 DRAGOSTEA SE JERTFESTE          ex Luca 15 v 11 - 32
- fii doar vorbeau despre DRAGOSTE dar tatal i-si MANIFESTA DRAGOSTEA fata de fiii lui
- cand fiul cel mic ii cere partea lui de avere tatal = nu il mustra
                                                                               = nu ii refuza cererea
                                                                               =  nu il batjocoreste
                                                                               = ci le imparte averea
- ramanerea fiului cel mare acasa ai putea spune ca este DRAGOSTE dar nu este ci este DATORIE pentru ca tot ce facea el era cu scopul sa obtina ceva ca sa poata sa se vaseleasca cu prietenii lui si nu cu tatal lui
- tatal insa arata prin felul lui de manifestare ca IUBESTE   = la vazut de departe
                                                                                                = a alergat inaintea lui
                                                                                                = la sarutat mult
                                                                                                = ia schimbat hainele
                                                                                                = la asezat la masa
                                                                                                = la tratat ca pe un fiu nu ca pe un rob
- asta inseamna DRAGOSTE = sa nu ti cont purtarea urata fata de tine
                                                = sa nu ti cont de paguba care ti sa facut
                                                = sa nu ti cont de dispretul aratat impotriva ta
                                                = sa nu ti cont de umilirea care ti sa facut
                                                = sa nu ti cont de parerile altora la ceace faci etc
- la mine si la tine cum este? cand slujesc o fac din DRAGOSTE? cand vorbesc insotesc acea vorba cu fapta? cand spun ca-l iubesc pe D-zeu ASCULT? ma SUPUN? implinesc CUVANTUL LUI? sau doar vorbesc pentru ca faptele dovedesc altceva

3 DRAGOSTEA SE DARUIESTE       ex 1 Samuel 18 v 1 - 4
- cand iubesc DARUIESC  nu astept sa PRIMESC
- ce am eu pun la dispozitia celuilalt ba inca ii dau locul meu mai mult ma ALIPESC de el si ca punct culminant fac legamant cu el etc
- ce trebuie sa dau eu celui pe care il iubesc?  = sa-i dau intaietate
                                                                          = sa ma uit nu numai la foloasele mele ci si la foloasele celuilalt                                                             = sa-l privesc mai presus decat pe mine
                                                                         = sa nu fac nimic care sa fie pentru fratele meu pe care il iubesc un prilej de cadere sau de pacatuire  = sa-l ingaduiesc in dragoste
                                                                         = sa-l mangai in dragoste etc
- la mine si la tine cum este?

FINAL - DRAGOSTEA se DARUIESTE nu se CERE
             - cum fac eu si tu? O CER? sau O DARUIESC?









































       

FRATI INTRE FRATI DAR CU MASCA

                                        FRATI INTRE FRATI DAR CU MASCA
                                                       Matei 23 v 27 - 28
- in aceasta vreme tulbure cand santem nevoiti sa purtam masca pentru a ne proteza m-am dus cu gandul ca sant unii credinciosi care desi sant intre frati au purtat masca chiar daca nu au fost obligati sa o poarte aratand prin aceasta ca au ceva de ascuns de frati
- dar sa stim un mare adevar ; pot ascunde de frati dar nu pot ascunde de DH nimic  ex Evrei 4 v 13
- sa privim in cuvant si sa luam cateva ex de oameni care au purtat masti intre frati chiar daca nu erau obligati

1 IOAN 12 v 1 - 6       IUDA
- Iuda era intre frati in prezenta DH si purta masca PURTARI DE GRIJA A SARACILOR dar realitatea sau adevarul era altul. El era un HOT si tot ce se punea in punga lua el
- a fost avertizat de mai multe ori insa nu a luat seama fiind ORBIT de castigul banilor si datorita acestui lucru el purta intotdeauna masca cu el
- nu este si astazi la fel? = port masca cuvintelor frumoase dar am in mana sabia cu care omor ca Ioab    ex 2 Samuel 20 v 9 - 10
                                       = port masca bunavointei dar in realitate nu ma intereseaza ca fiul care a promis ca se duce sa lucreze si nu sa dus    ex Matei 21 v 30
                                      = port masca scuzelor dar in realitate nu-mi pasa de D-zeu
                                                  ex Luca 14 v 16 - 20
- ce fel de masca port cand vin intre frati  desi nu sant obligat?

2 GALATENI 2 v 11 - 13      PETRU
- cand au venit fratii de la Ierusalim  Petru a scos imediat masca numita FATARNICIE si a pus-o pe fata ca sa para altfel in fata lor ascuzand astfel frica de oameni care in momentul acela era mai mare ca frica de D-zeu si a contaminat pe toti iudeii care erau cu el
- ce usor imitam pe oamenii cu masca fara sa ne gandim ca facem un pacat
- asa este si azi  = cand spun TE IUBESC si nu fac nimic nici macar nu ma rog arat ca port masca FATARNICIEI 
                          = cand spun MA TEM DE D-ZEU dat i-mi permit sa BARFESC sa URASC sa CLEVETESC sa MINT sa VORBESC DE RAU etc  arat ca port masca FATARNICIEI chiar daca sunt intre frati sau in prezenta DH
                          = cand spun EU IUBESC PE D-ZEU si uit sa citesc uit sa ma rog uit sa vin la adunare uit sa dau zeciuiala etc arat prin aceasta ca port masca FATARNICIEI cand sant intre frati
- mai port aceasta masca? sau am pregatita alta pe care sa o port la momentul potrivit?

3 FAPTELE APOSTOLILOR 5 v 1 - 11    ANANIA si SAFIRA
- cei doi purtau masca numit DARNICIE
- a vazut ca unii aduceau la casa D-LUI pretul lucrurilor vandute si au cautat si ei sa IMITE pe ceilalti aducand si ei o parte din pret la adunare dar nu cu SINCERITATE ci cu ASCUNZINSURI ei mintind nu spunand adevarul
- intrebarea este nu daca dau ceva la biserica ci intrebarea este CUM DAU? CARE ESTA STAREA CAND DAU? CUM ESTE INIMA CAND DAU? SANT CONSTIENT CA SUNT INAINTEA LUI D-ZEU? etc
- nu tot asa este si astazi  = cand este vorba sa ajut lucrarea lui D-zeu i-mi pun imediat masca darniciei spunand atat am frate si arunc in punga leuti dar cand este vorba sa plec in concediu i-mi pun deoparte sume mari ca doar sant in concediu
                                          = cand este vorba sa dau zeciuiala i-mi pun imediat masca si spun ,,nu am mai mult frate ca am pensia mica si am tratament de luat etc dar can este vorba sa merg la cumetriile copiilor nu mai spun asa ceva
- ca sa dau D-LUI trebuie mai intai sa fiu DAT D-LUI ca macedonienii ex 2 Corinteni 8 v 1 - 5 si dupa aceia nu va mai fi nevoie de masca

FINAL - cand noi ne-am pocait am marturisit totul DH inclusiv mastile pe care le purtam in lume iar EL a luat totul si le-a aruncat in fundul marii de ce eu acum IERTAT    SFINTIT etc incep sa scormon in gunoaiele vietii pacatoase pe care am avut-o si de care am fost IERTAT cautand mastile considerate rele cand m-am pocait ca sa le mai folosesc acum ca om mantuit?
          - de ce sa port masca intre fratii mei de credinta cu care voi locui in cer?
          - de ce sa port masca intre fratii mei mantuiti ca si mine prin jertfa DH?
          - cuvantul ne spune ca cele vechi sau dus  ex 2 Corinteni 5 v 17

CE LUCRURII NE PLAC SI CE SPUNE BIBLIA CA AR TREBUI SA NE PLACA

                  CE LUCRURII NE PLAC SI CE SPUNE BIBLIA CA AR TREBUI SA NE PLACA
                                                                    Luca 8 v 14
- ni se spune aici ca sant oameni care primesc cuvantul vestit dar intr-o inima care nu a fost curatita si soarta cuvantului este inabusit de ,,grijile'' de ,,bogatiile'' de ,,placerile'' vietii acesteia si nu aduce rod
- am vre ca sa ne oprim asupra cuvantului PLACERE care spune cuvantul ca inabusa cresterea semintei bune sa creasca si sa vedem ce ne place noua si ce ar trebui sa ne placa

1 NOI AR TREBUI SA PLACEM APROAPELUI NU SA NE PLACEM NOUA INSINE
        Romani 15 v 1 - 7
- trairea personala ca crestin este sa-l slujim pe aproapele nostru si sa-i fim placut asa cu a facut DH cu noi si pentru noi pentru ca marturisim ca noi mergem pe urmele pasilor lui
- asa a fost IOSIF in casa lui faraon     ex Geneza 41 v 37
- dar fii lui Eli sau purtat cu altii potrivit placeri lor   ex 1 Samuel 2 v 11 - 17
- eu si tu avem gandirea si comportamentul lui Iosif? sau al fiilor lui Eli?
- cei de langa noi se bucura cand ne vad? sau se intristeaza?

2 NOUA AR TREBUI SA NE PLACA SA DAM INTAIETATE NU SA NI SE DEA INTAIETATE
        Romani 12 v 10
- atunci cand privesc pe altul mai presus decat pe mine ii dau si intaietate pentru ca il consider mai bun decat mine mai capabil decat mine mai in masura decat mine etc
- asa a facut Ionatan cu David din RESPECT  din PRETUIRE din faptul ca era mai CAPABIL decat el datorita faptului ca a avut o CREDINTA mai puternica ca a lui etc     ex 1 Samuel 18 v 1 - 5
- Ionatan nu si-a placut lui insusi ci a cautat sa placa lui David in toate lucrurile
- nu tot asa a procedat Diotref cu fratii ci sa comportat potrivit placerii lui facand fapte urate si nedemne pentru un crestin      ex 3 Ioan v 9 - 10
-eu si tu avem comportamentul lui Ionatan? sau al lui  Diotref?

3 NOUA AR TREBUI SA NE PLACA CUVANTUL LUI D-ZEU NU CUVANTUL OAMENILOR
        Galateni 1 v 10
- Petru se afla in adunarea din Antiohia si se bucura de partasia adusa de EVANGHELIE prin DH cu fratii dintre neamuri facand voia lui D-zeu dar cand au venit fratii de la Ierusalim Petru sa ferit si a inceput sa faca voia oamenilor lasand la oparte voia lui D-zeu prin aceasta aratand
       = ca este mai importanta prezenta omului decat prezenta lui D-zeu
       = ca este mai inportant cuvantul omului decat cuvantul lui D-zeu
       = ca este mai importanta religia decat credinta
       = ca este mai importanta partasia cu oamenii decat partasia cu D-zeu etc
- si Petru arata intr-un astfel de moment ca si-a placut lui insusi si nu celor de langa el
        ex  Galateni 2 v 11 - 13
- nu tot asa a fost cu Pavel desi mai tanar desi nu cu greutate ca Petru totusi miscat de comportamentul gresit al lui Petru a cautat sa indrepte lucrurile cautand sa nu-si placa lui insusi in ciuda faptului ca putea fi pus la punct de ceilalti ci sa placa lui D-zeu prin aplicarea cuvantului in viata tuturor    ex  Galateni 2 v 14 - 21
- eu si tu pretuim cuvantul oamenilor ca Petru? sau cuvantul lui D-zeu ca Pavel?

4 NOUA AR TREBUI SA NE PLACA VOIA LUI D-ZEU NU SA NE PLACA VOIA NOASTRA
       1 Petru 4 v 1 - 2      si      Romani 12 v 2
- Iona este trimis la Ninive ca sa-i instinteze de ceace a hotarat D-zeu cu privire la ei dar el pleaca in alta directie deoarece voia lui personala era sa fie nimiciti si cunoscandu-l pe D-zeu ca unul care se caieste de rau atunci cand cineva se pocaieste nu a voit sa faca voia lui D-zeu ci voia lui
- Iona a cautat in toata aceasta situatie sa-si faca voia lui in ciuda tuturor incercarilor lui D-zeu de al face sa inteleaga    ex Iona 4 v 1 - 11
- pe cand Daniel care atunci cand a aflat de porunca imparatului cu privire la inchinare el sa decis sa faca voia lui D-zeu si nu voia omului cu riscul morti si a fost salvat de D-zeu in chip miraculos si ascultarea lui de voia lui D-zeu a dus la schimbarea gandiri imparatului si a unui imperiu intreg
- eu si tu vrem sa facem voia noastra ca Iona? sau voia lui D-zeu ca Daniel?

FINAL - ce lucruri i-mi plac?
             - si daca arat ca i-mi plac ii place si lui D-zeu?

DE CE MINTIM?

                                                           DE CE MINTIM?
                                                               FA 5 v 1 - 11
- astazi minciuna este la ea acasa in toate departamentele vietii dar minciuna a patruns si in biserica credinciosii confruntandu-se cu oameni neizbaviti care fac rau lucrarii DH
- de ce sa ajuns aici?    =  fie din cauza nevegherii batranilor
                                     = fie din cauza dorintelor care apar in afara dorintelor lui D-zeu
                                     = fie din cauza faptului ca pastrez ceva din lucrurile vechi etc
- sa privim in text si sa vedem cateva motive

1 MINTIM DIN DORINTA DE A NE ASEMANA CU ALTII
- Anania si Safira au dorit sa se asemene lui Barnaba sa fie in atentia celorlantii ca o familie care simte cu nevoile lucrarii lui D-zeu dar nu sa aiba viata lui Barnaba
- fii lui Sceva au dorit sa se asemene cu Pavel dar nu sa aiba credinta lui Pavel  FA 19 v 13 - 14
- iudeii doreau rezultatul in lucrare ca al lui Pavel dar nu dedicarea lui Pavel pentru lucrare ex
      2 Corinteni 11 v 16 - 30
- nu este asa ca si noi dorim sa fim ca altii? dar fara sa ne gandim la pret?
- Pavel a platit un pret Barnaba a platit un pret toti credinciosii au platit pretul eu si tu avem dorinta sa fim la inaltimea lor dar vrem sa si platim pretul?
- daca nu vreau sa platesc pretul incep sa mint ca Anania ca macar prin aceasta metoda sa pot sa ma aseman cu altii dar in felul acesta nu ajung tinta ci RUSINEA apoi MOARTEA

2 MINTIM DIN DORINTA DE A AVEA MAI MULT
- ei au vrut mai multa popularitate mai multa atentie mai multa pretuire etc
- asa a dorit AHAB si a ajuns sa pacatuiasca   1 Regi 21 v 1 - 16
- asa a dorit OZIA si a ajuns plin de lepra   2 Cronici 26 v 16 - 21
- si eu si tu din dorinta de a avea mai mult MINTIM ca Anania  sau DISPRETUIM ca Ozia sau facem crima ca Ahab etc
- cuvantul ne spune  = multumiti-va cu ce aveti
                                 =   sa nu ravniti casa fratelui tau nici boul lui nici magarul lui etc
- daca ajung sa doresc mai mult atunci folosesc minciuna care in final ii supot cosecinta

3 MINTIM DIN DORINTA DE A AVEA UN NUME
- Anania cu sotia lui doreau un nume intre frati ca si Barnaba si pentru ca le era greu prin pocainta au recurs la minciuna
- asa au procedat oamenii din vechime   Geneza 11 v 1 - 4
- asa a procedat Absalon   2 Samuel 15 v 1 - 6
- asa a procedat Diotref   3 Ioan v 9-10
- cand doresc sa am un nume nu prin pocainta atunci apelez la minciuna ca sa-mi ating scopul dar in felul acesta ajung sa pacatuiesc
- cand doresc sa am un nume IL INDEPARTEZ PE D-ZEU ca cei din vechime incep sa mint la adresa celuilalt ca Absalon incep sa nu tin cont de cei pe care ia asezat D-zeu la carma lucrarii ca Diotref etc
- eu si tu avem astfel de dorinte? daca da atunci sa ne pocaim

MINTIM DIN DORINTA DE A FI CREDIBILI
- cei doi soti se invoiesc impreuna pentru a fi credibili si vin la adunare la intervale diferite tocmai pentru a da o nota de credibilitate aparte
- asa au cautat credibilitate iudeii in fata corintenilor INEGRIND    INJOSIND    DIMINUIND  lucrarea si persoana lui Pavel  2 Corinteni 10 v 7 - 11
- asa faceau cei ce se laudau singuri cu ceace faceau ca sa fie credibili vizavi de lucrarea facuta de Pavel  2 Corinteni 10 v 12 - 18
- asa se face si astazi in adunari ca sa fim credibili MINTIM    DEFAIMAM   VORBIM DE RAU etc in loc sa ne POCAIM
- eu si tu cum procedam cand dorim sa fim credibili? uni spun ,,jur pe Cristos'' ca sa fie credibili
- dar cuvantul spune DA al vostru sa fie DA si NU al vostru sa fie NU ce trece peste aceste cuvinte vine de la cel rau si noi stim aceste lucruri dar ca sa fim credibili trecem peste ce este scris si pacatuim

FINAL - ti-ai pus intrebarea de ce minti? daca nu citeste cuvantul lui D-zeu si vei fi luminat
             - mai mult pocainta de minciuna va duce la izbavire la curatire si la sfintire asa cum doreste DH si niciodata nu vei mai minti

TE-AI INTALNIT CU D-ZEU?

                                                  TE-AI INTALNIT CU D-ZEU?
                                                            Exod 3 v 16 - 20
- intalnirea cu D-zeu ma schimba se intampla ceva cu mine si raman marcat pentru toata viata
- sa privim in cuvant si sa vedem ce se intampla cand un om se intalneste cu D-zeu

1 GENEZA 32 v 24 - 31
- Iacov stia despre D-zeu dar viata lui era asa de incurcata incat nu stiai ce sa spui despre el insa cand sa intalnit cu D-zeu a fost marcat pe viata
- lovitura data de D-L a purtat-o intreaga viata schiopatand din coapsa si schimbandu-i mersul
- semnul ca m-am intalnit cu D-zeu este ca mi sa schimbat mersul nu mai merg pe cararile pacatului nu mai merg pe cararea lumii nu mai merg pe calea pe care singur mi-am ales-o ci merg acum pe drumul trasat de DH numit calea NEPRIHANIRII ex Matei 21 v 32 numit calea PACII ex Luca 1 v 79 numit caleaMANTUIRII ex Luca 13 v 23 numit calea CREDINTEI ex FA 9 v 2 etc
- se vede ca mi-am schimbat mersul?


2 JUDECATORI 6 v 11 - 32
- cand Ghedeon sa intalnit cu D-zeu si-a schimbat  = gandirea despre D-zeu       v 12 - 13
                                                                                  = pozitia fata de D-zeu         v 15
                                                                                  = atitudinea fata de D-zeu    v 17 - 21
                                                                                  = starea fata de D-zeu           v 25 - 27
- semnul ca sa intalnit cu D-zeu a fost INDEPARTAREA IDOLILOR DIN FAMILIA LUI
- daca ne-am intalnit cu D-zeu am indepartat idolii? mai i-mi ocup timpul cu lucruri de nimic?
- Ghedeon a ascultat de acum inainte doar de D-zeu. este la mine asa ceva?

3 LUCA 19 v 1 - 10
- intalnirea lui Zacheu cu DH a fost una care ia schimbat viata in totalitate
- ia schimbat  = gandirea despre bogatia lumii   v 8b
                       = intelegerea despre religie          v 6 - 7
                       = atitudinea fata de semenii lui    v 8c
                       = parerea fata de DH                    v 8a
- intalnirea cu DH la facut sa puna pret pe lucrurile de sus sa se gandeasca la lucrurile de sus sa traiasca pentru lucrurile de sus etc
- cum este cu mine? intalnirea cu DH mi-a schimbat filozofia de viata? dupa ce lucruri umblu acum?

4 FA 9 V 1 - 8
- SAUL un prigonitor al BISERICII DH un impatimit al RELIGIEI unul care cunostea despre D-zeu dar nu avea o relatie personala cu EL ajunge sa-l intalneasca pe DH si viata i sa schimbat
- intalnirea cu DH i-a schimbat  = gandirea despre ce facea el       v 4
                                                    = cunostinta despre DH               v 5a
                                                    = atitudinea fata de DH                v 5b
                                                    = pozitia fata de DH                     v 6
- SAUL a ramas ORB in urma intalnirii cu DH. El nu mai avea acum ochi pentru LUME pentru FAIMA pentru TITLURI pentru BOGATIE pentru RELIGIE pentru CONFORT etc
- acum el era preocupat de CER de EVANGHELIE de MANTUIREA OAMENILOR de MARTURIE de SLAVA DH etc
- eu am orbit? tu ai orbit? mai avem noi ochi sa vedem ceva bun in lumea aceasta?

FINAL - arat eu si tu ca ne-am intalnit cu DH?










                                                 
                     

                           

TEOCRATIA INTRE DICTATURA SI DEMOCRATIE

                                   TEOCRATIA INTRE DICTATURA SI DEMOCRATIE
                                                          1Corinteni 6 v 19 - 20
- ca sa intelegem aceste lucruri sa pornim de la intelesul fiecarui cuvant in parte
         = TEOCRATIE inseamna DOMNIA LUI D-ZEU unde D-zeu este totul si in toti unde legea lui e suverana si este data pentru apararea celui slab pentru apararea saracului pentru apararea unui nevinovat etc
         = DICTATURA inseamna ca cel din frunte este legea el spune ce este drept si ce nu este drept el omoara si iarta pe cine vrea el este mai presus de orice etc
         = DEMOCRATIE inseamna puterea poporului sau mai bine zis conducerea poporului unde se pun conducatori prin vot iar daca nu le mai place il dau jos si aleg pe altul In democratie se dau legi care de cele mai multe ori sunt incalcate de la cel inaltat in dregatorie pana la cel din urma Legile se schimba de la o guvernare la alta fiecare schimband cate ceva sau adaugand ceva etc
- revenind la tema noastra crestinu care la primit pe DH ca MANTUITOR si DOMN traieste in TEOCRATIE unde D-ZEU este totul si in toti are o singura lege BIBLIA o singura calauza DS un singur MANTUITOR DH o singura CALE un singur tel CERUL o singura misiune VESTIREA EVANGHELIEI etc
- dar sa privim in cuvant si sa vedem cum traiesc crestinii in aceste forme de guvernamant

1 DICTATURA
- in aceasta forma de guvernare crestinii au duso greu ex Daniel 3 v 1 - 30 unde ni se arata ca cei ce slujeau lui D-zeu erau omorati persecutati etc Dar unii nu tineau la viata aceasta ci la slava lui D-zeu si aratau pe fata si cu indrazneala credinta lor in D-ZEU in ciuda faptului ca stiau cei asteapta
- datorita lor avem si noi astazi EVANGHELIA
-un alt loc Daniel 6 v 1 - 28 unde crestinii erau verificati la sange erau urmariti in permanenta erau parati si executati si cu toate ca stiau lucrul acesta ei lucrau cinstit nu se fereau sa se inchine lui D-zeu nu cautau alt loc nu schimbau ora de rugaciune etc si doreau ca in toate lucrurile sa se faca voia lui
- ei sunt norul acela de martori de care suntem inconjurati noi astazi
- dar si in vremea harului avem astfel de guvernari chiar in biserica ex 3 IOAN v 9 - 10 unde cate unul stapanit de duhul de intaietate face dictatura in biserica facandu-si voia personala cu BIBLIA in mana spunand ca apara EVANGHELIA dar realitatea este ca ei se inalta pe ei lepadanduse de stapanul care ia rascumparat etc
- intr-o asemenea biserica crestinul are de suferit pe nedrept VORBIRE DE RAU ACUZATII NEFONDATE etc El sufera pentru DH si este ferice de el
- daca esti intr-o asemenea adunare si suferi pentru DH ramai statornic nu ceda de la invatatura  SCRIPTURII traieste o viata prin credinta arata-L pe DH in orice faci si spui pentru ca sa iasa slava pentru D-ZEU

2 DEMOCRATIE
- in aceasta forma de guvernare unii crestinii traiesc in libertinaj fiecare face ce ii place
- daca vrea vine la adunare daca nu se scuza daca este intrebat unii se razboiesc iar alti iti raspund ,,stie D-L''
- daca vrea ajuta lucrarea daca nu aduce motive se imbraca ca lumea si daca il intrebi ti l-ai facut dusman il vezi in locuri unde nu este DH stricand marturia etc
- asa era pe timpul judecatorilor ex Judecatori 17 v 1 - 13 levitii plecau unde vroiau slujeau la idoli pentru avantaj ducand oamenii in ratacire ca in cazul de fata
- dar si in vremea harului avem astfel de guvernare chiar in biserica ex 1 Corinteni 1 v 11 - 12 unde fiecare isi alesese un frate pe care il lauda il urma il asculta etc lepadandu-l pe DH iscanduse certuri neintelegeri dezbinari rupturi etc Nu este astazi la fel? Sunt crestini care merg dupa oameni si-L PARASESC PE DH cu toate ca vorbesc despre el canta cantari de slava la adresa lui se inchina lui dar manifestarile vietii arata ca sant departe de ceace stiu din cuvant
- democratia a ingaduit ca in aceiasi biserica sa fie mai multe invataturi ex Apocalipsa 2 v 12 - 17 unde fiecare la randul lui spunea ceace credea el
- in democratie crestinul are de suferit el plinge inaintea lui D-zeu striga cu putere cand vesteste EVANGHELIA aratand voia lui oamenilor cauta sa lamureasca aproapele de adevarul scripturii etc
- in aceasta perioada grea crestinul trebuie sa tina steagul sus sa fie un ex de urmat sa croiasca carari drepte sa fie o marturie in locul unde a fost asezat de D-zeu etc

3 TEOCRATIE
-  aceasta forma de guvernare nu se gaseste in societate ci doar in biserica D-zeului celui viu unde BIBLIA este la loc de cinste legea este respectata si este randuiala in toate etc
- un ex de vazut este in Numeri 2 v 1 - 34 unde D-zeu era DOMN in mijlocul poporului ca sa-i calauzeasca ca sa-i ocroteasca ca sa-i ingrijeasca etc fiecare stia ce are de facut fiecare isi stia locul unde trebuie sa fie fiecare stia legea si o implinea etc dar cand aparea probleme se apela la legea lui D-zeu si se rezolva
- iata si un ex din vremea harului = FA 2 v 43 - 47
                                                      = FA 3 v 4
                                                      = FA 4 v 23 - 37
                                                      = FA 9 v 31
                                                      = Romani 15 v 1 - 7
                                                      = 1 Corinteni 1 v 10
                                                      = 2 Corinteni 13 v 11
                                                      = Filipeni 2 v 1 - 8
- aici crestini traiesc pentru DH revarsandu-si toata dragostea asupra fratilor uitandu-se la foloasele lor nu ale lui vazandu-l pe altul mai presus decat pe el slujindul pe altul simtand cu altul etc
- ei sant o inima un cuget o simtire traiesc in pace in unitate au aceiasi gandire aceiasi vorbire etc pentru ca au ca ex pe DH descris in Filipeni 2 si ei calca pe urmele lui fiind asemenea lui in toate aspectele vietii
- crestinii din aceasta forma de guvernare se bucura sunt fericiti canta chiar avand picioarele in butuci sant neobositi in lucrare se cerceteaza continu asteapta pe stapanul lor pregatiti  cu facliile aprinse si iubes venirea lui etc

FINAL - cum sant eu? dar tu?

CE FACE UN D-ZEU AL DRAGOSTEI

                                           CE FACE UN D-ZEU AL DRAGOSTEI
                                                                Amos 3 v 7
- D-zeu nu aduce nenorocirea peste nimeni inainte de ai instinta asa a facut cu Avaam la instintat ce va fi cu samanta lui dupa el asa a facut cu Eli la instintat ce va fi cu urmasii lui dupa el asa a facut cu David la instintat ca va avea intotdeauna un urmas pe tron etc exceptie facand Iov care nu a fost instintat de ceace i se va intampla
- dar sa privim in cuvant si sa vedem ce face un D-ZEU al DRAGOSTEI

1 INSTINTEAZA OAMENII DE PERICOL
       = la instintat pe Adam si nu a luat seama si a murit      Geneza 2 v 16 - 17
                                                                                               Geneza 3 v 1 - 6
       = ia instintat pe ninitiveni si a luat seama pocainduse    Iona 3 v 1 - 6
- si noi suntem instintati in multe feluri; luam noi seama? ex 1 Petru 3 v 9
                                                                                             ex 1 Ioan 2 v 15 - 17 etc


2 FACE HATARURI OAMENILOR
       = hatarul facut lui Cain si tot nu sa pocait   Geneza 4 v 9 - 16
       = hatarul facut lui Lot si tot nu a fost ce trebuie  Geneza 19 v 15 - 25
- si noua ni sa facut multe hataruri ex PS 103 v 8 - 14
                                                        ex Ezechiel 20 v 4 - 44

3 SMERESTE PE OAMENI
       = la smerit pe Nebugadentar si sa pocait  Daniel 4 v 29 - 37
       = la smerit pe Irod dar nu sa pocait  FA 12 v 21 - 23
- si noi am fost smeriti de DH dar a dus la pocainta? sau la razvratire? ex Isaia 38 v 9 - 17

4 JUDECA DUPA DREPTATE
       = la judecat pe Moise pentru o neascultare in ciuda faptului ca a fost credincios in toata casa lui D-zeu dar  nu la trecut cu vederea  ex Numeri 20 v 7 - 12
       = la judecat pe David despre care a zis ca este un om dupa inima LUI si nu a trecut cu vederea aceasta abatere ex 2 Samuel 12 v 1 - 14
- si noi santem judecati aici ca sa nu fim judecati odata cu lumea ex 1 Corinteni 11 v 31 - 32

5 NU SE UITA CU MILA LA CEI CARE AU TRAIT IN PACAT
       = nu sa uitat cu mila la poporul lui care a pacatuit si la lasat prada neamurilor ca si cum nu i-ar cunoaste si nu ar fi poporul lui ex Isaia 42 v 24 - 25 si Ieremia 17 v 2 - 4 etc
       = nu se va uita cu mila la judecata finala de la marele tron alb  ex Apocalipsa 20 v 11 - 15

FINAL - sa nu credem ca daca D-zeu este DRAGOSTE scapam usor NU trebuie sa stim ca este RAZBUNATOR este GELOS este MANIOS si tine manie pe vrajmasii lui  ex Naum 1 v 2 - 3
- este un FOC MISTUITOR ex Evrei 12 v 29 si Isaia 30 v 27 si Isaia 33 v 14 etc
- deci daca cineva gandeste altceva este total gresit