INAINTEA DOMNULUI

                                      INAINTEA DOMNULUI      Luca cap. 19 v. 1-10
             Zacheu a dorit sa-l vada pe D-L ISUS dar D-ZEU ia dat sansa nu numai sa-L vada ci sa si stea inaintea LUI. El sa intalnit cu D-L in cetate dar nu la lasat acolo ci la adus acasa si odata adus acasa nu la asezat in odaia cea mai buna si lasat acolo ci la primit in inima lui asezandu-l in locul care i se cuvine.
A sta inaintea D-LUI inseamna;
           1  A PRIVII LA MINE SI NU LA ALTUL
Zacheu a privit la el si a vazut ca nu avea dragoste de oameni si a zis ,,jumatate din averea mea o dau saracilor''. Ce vad eu la mine? Se spune des ,,nu este dragoste'' prin aceasta aratand ca trebuie sa primesc dragoste dar Scriptura spune sa iubesc eu. Este ca si o pompa de apa atunci cand garnitura nu tine bine apa. ii pui o cana de apa pana o amorsezi si apoi i-ti da vagoane de apa. Sa ne uitam la noi ca nu avem dragoste pentru oameni nu la altii. Cand privesc la altii ma indreptatesc dar cand privesc la mine vad cum sant in realitate inaintea lui D-ZEU.
           2  A MA CONDAMNA PE MINE NU PE ALTUL
Zacheu spune ,,am napastuit'' aratand prin aceste cuvinte ca este vinovat. De cate ori nu am facut si noi asa? Am inegrit pe frati, am jignit, am vorbit de rau, am dispretuit, napastuindui de partasie, bucurie, ravna,etc.
Zacheu nu da vina pe;     = societate
                                      = vremurile grele
                                      = natura serviciului
                                      = oameni
                                      = ci da vina pe el spunand ,,daca am napastuit '' eu sant vinovat nu altul
          3  A FI DISPUS SA SUPORT COSECINTELE
Zacheu spune ,,ii dau inapoi impatrit'' aratand prin aceste cuvinte ca este gata sa repare fapta prin;
                                      = recunoasterea pacatului
                                      = renuntarea la pacat
                                      = restabilirea relatiilor
Santem inaintea D-LUI si fiecare din noi stim care ne este starea. Vom proceda ca Zacheu? sau ca cei care carteau si se considerau neprihaniti in comparatie cu Zacheu?

CE VREI SA FAC?

                                  CE VREI SA FAC?     Faptele Apostolilor cap. 9 v. 1-8
           Am fost si noi ca Saul atentionati prin fel de fel de imprejurari si dornici de a iesi din situatia trista am spus ca si Saul ,, D-NE CE VREI SA FAC?'' Aceasta intrebare pusa D-LUI ISUS are un raspuns diferit de ceace se astepta Saul si astazi noi. Saule vrei sa faci ceva, cu toate ca EU am venit sa fac totul, atunci uite ce ai de facut;

           1   EU AM PARASIT CERUL PENTRU TINE TU VREI SA PARASESTI LUMEA PENTRU MINE?

           2   EU AM VENIT IN LUMEA TA TU VREI SA VII IN LUMEA MEA?

           3   EU TE-AM IUBIT ASA CUM ESTI TU VREI SA IUBESTI ASA CUM SANT EU ?
D-L ISUS este persoana care vrea totul sau nimic.
                = Matei cap 10 v. 37
                = Marcu cap. 8 v. 34
                = Luca cap. 14 v. 26
                = Luca cap. 14 v. 33
Saule Eu te-am iubit asa cum esti tu ma iubesti asa cum sant?

           4   EU AM MURIT PENTRU TINE TU VREI SA MORI PENTRU MINE?

           5   EU AM INVIAT PENTRU TINE TU VREI SA INVIEZI LA O VIATA NOUA PENTRU MINE?

           6   EU SPUN TATALUI MEU DESPRE TINE TU VREI SA SPUI OAMENILOR DESPRE MINE?

           7   EU MA PREGATESC PENTRU INTALNIREA CU TINE TU TE PREGATESTI PENTRU INTALNIREA CU MINE?

 FINAL   - SAULE vrei sa faci ceva ? atunci fa aceste lucruri si va fi bine
                - Si noi putem sa facem aceste lucruri dar vreau sa le fac?

ZIC = FAC?

                                               ZIC = FAC?        Matei cap. 23 v. 1- 28


          De multe ori ne asemanam si noi cu fariseii, zicem dar nu facem, facand astfel ca Evanghelia sa piarda teren. Sant insa si oameni ca Iov care il arata pe D-ZEU in toate aspectele vietii. Fariseii aveau intentii bune dar aplicarea in viata a cuvantului lasa de dorit ajungand niste fatarnici si mustrati de D-L in fata tuturor.
Sa privim in text;
         1    CUNOASTEREA NU ERA INSOTITA DE PRACTICA   ( v. 3 )
         =  ei cunosteau ca trebuie sa-si iubeasca aproapele dar intrebau ,,cine este?'' nepunand in practica ceace stiau deja din cuvant si ajungand la vorba spusa despre ei ca zic dar nu fac.
         =  ei cunosteau unde trebuie sa se nasca Mesia dar nu au cercetat sa vada adevarul lasand sa se adevereasca cuvantul spus ca zic dar nu fac.
         =  ei cunosteau ca sunt slujitorii celui SFANT dar cereau sa li se slujeasca aratand cace sa spus despre ei este adevarat.
Si noi de multe ori santem ca ei, zicem dar nu facem.
Scriptura spune;      =  nu va vorbiti de rau unii pe altii (Iacov cap. 4 v. 11) si noi spunem doar la altii dovedind ca suntem ca ei care zicem dar nu facem.
                               =  nu va mintiti unii pe altii ( Coloseni cap. 3 v. 9) si noi asa de convingatori santem in ceace spunem incat credem si noi insine minciuna ( scuza, argumentul, explicatia,etc.) aratand ca viata de fariseu este la loc de cinste in noi prin faptul ca zic si nu fac.
                               =  nu intoarce rau pentru rau ( 1 Petru cap. 3 v. 9-12) iar noi facem tocmai invers demonstrand ca doar zic dar nu fac.
                               =  sa nu fiti pricina de pacatuire ( 1 Corinteni cap. 10 v. 32.) si in multe cazuri oamenii se poticnesc de noi si nu se pocaiesc tocmai pentru ca zic si nu fac precum fariseii.
Cunoasterea fara practica nu are nici-o valoare inaintea lui D-ZEU.
          2   MARTURIA CUVANTULUI NU ERA INSOTITA DE MARTURIA VIETII. ( v.15 )
Fariseii erau plini de ravna si doreau sa planteze in oameni credinta in D-ZEU dar dupa ce se realiza aceasta ei deveneau modele pentru ceilalti indepartandu-i de credinta, folosind cuvantul ,,uita-te la D-L ISUS'' nu la noi caci asa este scris. Dar Petru si Ioan au spus ologului ,,uite-te la noi'' ca sa vezi lucrarea harului, puterea DUHULUI SFANT in viata noastra, transformarea facuta de D-L asa incat din niste vase de ocara a facut niste vase de cinste folositoare lucrarii Lui.
Scriptura spune;      =  croitii cararii drepte cu picioarele voastre (Evrei cap. 12 v. 13) si noi asa de frumos le serpuim incat nici noi nu mai stim ce croim aratand ca marturia cuvantului nu este si marturia vietii
                              =  da-te pe tine insu-ti pilda (Timotei cap. 4 v.12-16), pilda in vorbire, in purtare, in dragoste, in credinta, in curatie, in indeletnicire cu aplicarea cuvantului in viata pentru ca inaintarea sa fie vazuta si pilda mea sa insufleteasca pe altii dar daca nu fac asa se adevereste cuvantul zic dar nu fac
        3    ATENTIA FATA DE D-ZEU NU ERA INSOTITA DE ATENTIA FATA DE SEMENI  (v 23)
Ei erau atenti cu darea la templu dar cu nevoile semenilor nu erau calcand cuvantul constienti.
Asa facem si noi dar aici spune;    =  sant drept in apreciere?
                                                   =  sant drept in judecata? sau privesc la fata omului
                                                   =  impart drept cuvantul? sau pe anumite criterii.
                              SAU             =  mila este insotita de jertfa?  sau doar de cuvinte
                                                   =  mila este insotita de dragoste? sau de obligatie
                              SAU             =  credinciosia este si in lucrurile mici? sau vreau doar in cele mari
A fi atent cu D-ZEU dar nu si cu semenul meu este egal cu zero asa cum spune cuvantul in Matei cap. 25 v. 41-46
        4   CURATIA EXTERIOARA NU ERA INSOTITA DE CURATIA INTERIOARA  (v. 24-26)
Fariseii pe dinafara erau curati (Marcu cap 7 v. 3-13) dar ei erau; dispretuitori, laudarosi, mandri, atotstiutori, cu pretentii si acestea toate se gasea in inima lor facandu-i fatarnici care doar zic si nu fac
Cuvantul spune sa curat inima ca si exteriorul sa fie curat si daca nu fac asa sant un fariseu.
CE ZIC SI FAC? SAU DOAR ZIC LA ALTII SI EU NU FAC?